增上慢经
Sutta ini mengajak kita merenungkan pentingnya kejujuran dalam menilai kemajuan spiritual sendiri. Mari kita simak bagaimana Mahākassapa menjelaskan bahaya dari adhimāna dan kualitas-kualitas apa saja yang justru menghambat pertumbuhan batin.
Yang Mulia Mahākassapa menjelaskan bagaimana seorang bhikkhu yang mengaku telah mencapai pencerahan (aññaṁ byākaroti) dapat diuji oleh Sang Tathāgata atau siswa-Nya yang mahir. Pengujian ini mengungkap bahwa pengakuan tersebut sering kali muncul dari adhimāna, yaitu anggapan berlebihan terhadap pencapaian diri sendiri. Sutta ini kemudian merinci sepuluh kualitas yang harus ditinggalkan agar seorang bhikkhu dapat tumbuh dan matang dalam Dhamma dan Vinaya.
Tamenaṁ tathāgato vā tathāgatasāvako vā jhāyī samāpattikusalo paracittakusalo paracittapariyāyakusalo evaṁ cetasā ceto paricca manasi karoti:
Sang Tathāgata atau salah seorang siswa-Nya yang mahir dalam jhāna, mahir dalam pencapaian, mahir dalam memahami pikiran orang lain, dan mahir dalam merangkul pikiran orang lain, dengan pikiran merangkul pikiran mereka, merenungkan:
The Realized One or one of his disciples encompasses their mind and investigates:
‘kiṁ nu kho ayamāyasmā nissāya adhimāniko adhimānasacco, appatte pattasaññī, akate katasaññī, anadhigate adhigatasaññī.
‘Mengapa Yang Mulia ini melebih-lebihkan dirinya sendiri dan menganggap itu sebagai kebenaran? Mengapa ia mempersepsikan bahwa ia telah mencapai apa yang belum dicapai, telah melakukan apa yang belum dilakukan, dan telah meraih apa yang belum diraih?
‘Why does this venerable overestimate themselves and take that to be the truth? Why do they perceive that they’ve attained what they haven’t attained, done what they haven’t done, and achieved what they haven’t achieved?
Adhimānena aññaṁ byākaroti—
Dan mengapa ia menyatakan pencerahan karena keangkuhan:
And why do they declare enlightenment out of overestimation:
khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmī’ti.
“Aku memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’”’
“I understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
