1.2. Sahetukasaññuppādanirodhakathā
1.2. Uraian tentang Muncul dan Lenyapnya Persepsi yang Sebab-Akibat
1.2. Perception Arises With a Cause
Khotbah dengan Poṭṭhapāda
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana pikiran dan persepsi bekerja, serta apa yang benar-benar penting dalam praktik spiritual. Mari kita simak dialog antara Buddha dan Poṭṭhapāda yang mengupas pertanyaan-pertanyaan mendasar tentang persepsi, diri, dan kebenaran.
Sang Buddha mengunjungi pengembara Poṭṭhapāda di taman Mallikā dan menjawab pertanyaannya tentang bagaimana penghentian persepsi terjadi. Buddha menjelaskan bahwa persepsi muncul dan lenyap karena sebab, dan melalui latihan bertahap hingga mencapai puncak persepsi. Percakapan kemudian beralih ke pertanyaan-pertanyaan metafisik yang tidak dijawab Buddha, dan diakhiri dengan penjelasan tentang tiga jenis kelahiran kembali serta penggunaan bahasa duniawi tanpa melekat padanya.
1.2. Sahetukasaññuppādanirodhakathā
1.2. Uraian tentang Muncul dan Lenyapnya Persepsi yang Sebab-Akibat
1.2. Perception Arises With a Cause
“Tatra, poṭṭhapāda, ye te samaṇabrāhmaṇā evamāhaṁsu:
“Mengenai hal ini, Poṭṭhapāda, para petapa dan brahmana yang berkata demikian:
“Regarding this, Poṭṭhapāda, those ascetics and brahmins who say that
‘ahetū appaccayā purisassa saññā uppajjantipi nirujjhantipī’ti, āditova tesaṁ aparaddhaṁ.
‘Persepsi seseorang muncul dan lenyap tanpa sebab dan tanpa kondisi’—sejak awal mereka telah keliru.
a person’s perceptions arise and cease without cause or reason are wrong from the start.
Taṁ kissa hetu?
Apakah alasannya?
Why is that?
Sahetū hi, poṭṭhapāda, sappaccayā purisassa saññā uppajjantipi nirujjhantipi.
Karena, Poṭṭhapāda, persepsi seseorang muncul dan lenyap dengan sebab dan kondisi.
Because a person’s perceptions arise and cease with cause and reason.
Sikkhā ekā saññā uppajjati, sikkhā ekā saññā nirujjhati.
Dengan latihan, satu persepsi muncul, dengan latihan, satu persepsi lenyap.
With training, certain perceptions arise and certain perceptions cease.
Kā ca sikkhā”ti? Bhagavā avoca.
Dan apakah latihan itu?” demikianlah Bhagavā bersabda.
And what is that training?” said the Buddha.
“Idha, poṭṭhapāda, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe…
“Di sini, Poṭṭhapāda, seorang Tathāgata muncul di dunia, yang layak menerima penghormatan, yang tercerahkan sempurna …
“It’s when a Realized One arises in the world, perfected, a fully awakened Buddha …
Evaṁ kho, poṭṭhapāda, bhikkhu sīlasampanno hoti
Demikianlah, Poṭṭhapāda, seorang bhikkhu sempurna dalam moralitas. …
That’s how a mendicant is accomplished in ethics. …
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.