‹
DN 9

Poṭṭhapādasutta

Khotbah dengan Poṭṭhapāda

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 9
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 9

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana pikiran dan persepsi bekerja, serta apa yang benar-benar penting dalam praktik spiritual. Mari kita simak dialog antara Buddha dan Poṭṭhapāda yang mengupas pertanyaan-pertanyaan mendasar tentang persepsi, diri, dan kebenaran.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sang Buddha mengunjungi pengembara Poṭṭhapāda di taman Mallikā dan menjawab pertanyaannya tentang bagaimana penghentian persepsi terjadi. Buddha menjelaskan bahwa persepsi muncul dan lenyap karena sebab, dan melalui latihan bertahap hingga mencapai puncak persepsi. Percakapan kemudian beralih ke pertanyaan-pertanyaan metafisik yang tidak dijawab Buddha, dan diakhiri dengan penjelasan tentang tiga jenis kelahiran kembali serta penggunaan bahasa duniawi tanpa melekat padanya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn9:47.1

“Evameva kho, poṭṭhapāda, pare ce amhe evaṁ puccheyyuṁ:

“Demikian pula, Poṭṭhapāda, jika orang lain bertanya kepada kami:

dn9:47.2

‘katamo pana so, āvuso, oḷāriko attapaṭilābho …pe…

‘Apakah, teman-teman, perolehan diri yang kasar itu … (lengkap) …

dn9:47.3

katamo pana so, āvuso, manomayo attapaṭilābho …pe…

Apakah, teman-teman, perolehan diri yang berbentuk pikiran itu … (lengkap) …

dn9:47.4

katamo pana so, āvuso, arūpo attapaṭilābho, yassa tumhe pahānāya dhammaṁ desetha, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti?

Apakah, teman-teman, perolehan diri yang tanpa bentuk itu, yang untuk meninggalkannya kalian mengajarkan Dhamma, sehingga dengan berlatih sesuai itu, kotoran-kotoran batin yang mengotori akan ditinggalkan, kualitas-kualitas yang menjernihkan akan berkembang, dan kalian akan mencapai pemenuhan dan kelengkapan kebijaksanaan, setelah menyadarinya sendiri melalui pengetahuan langsung, dan berdiam di dalamnya di sini dan saat ini?’

dn9:47.5

Tesaṁ mayaṁ evaṁ puṭṭhā evaṁ byākareyyāma:

Ketika ditanya demikian, kami akan menjawab:

dn9:47.6

‘ayaṁ vā so, āvuso, arūpo attapaṭilābho, yassa mayaṁ pahānāya dhammaṁ desema, yathāpaṭipannānaṁ vo saṅkilesikā dhammā pahīyissanti, vodāniyā dhammā abhivaḍḍhissanti, paññāpāripūriṁ vepullattañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissathā’ti.

‘Inilah, teman-teman, perolehan diri yang tanpa bentuk itu, yang untuk meninggalkannya kami mengajarkan Dhamma, sehingga dengan berlatih sesuai itu, kotoran-kotoran batin yang mengotori akan ditinggalkan, kualitas-kualitas yang menjernihkan akan berkembang, dan kalian akan mencapai pemenuhan dan kelengkapan kebijaksanaan, setelah menyadarinya sendiri melalui pengetahuan langsung, dan berdiam di dalamnya di sini dan saat ini.’

dn9:47.7

Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda, nanu evaṁ sante sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti?

Bagaimana menurutmu, Poṭṭhapāda, bukankah jika demikian, ucapan itu menjadi terbukti dan dapat dipertanggungjawabkan?”

dn9:47.8

“Addhā kho, bhante, evaṁ sante sappāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti.

“Tentu saja, Bhante, jika demikian, ucapan itu menjadi terbukti dan dapat dipertanggungjawabkan.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.