‹
DN 9

Poṭṭhapādasutta

Khotbah dengan Poṭṭhapāda

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 9
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 9

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana pikiran dan persepsi bekerja, serta apa yang benar-benar penting dalam praktik spiritual. Mari kita simak dialog antara Buddha dan Poṭṭhapāda yang mengupas pertanyaan-pertanyaan mendasar tentang persepsi, diri, dan kebenaran.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sang Buddha mengunjungi pengembara Poṭṭhapāda di taman Mallikā dan menjawab pertanyaannya tentang bagaimana penghentian persepsi terjadi. Buddha menjelaskan bahwa persepsi muncul dan lenyap karena sebab, dan melalui latihan bertahap hingga mencapai puncak persepsi. Percakapan kemudian beralih ke pertanyaan-pertanyaan metafisik yang tidak dijawab Buddha, dan diakhiri dengan penjelasan tentang tiga jenis kelahiran kembali serta penggunaan bahasa duniawi tanpa melekat padanya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn9:34.1

Santi, poṭṭhapāda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino:

Ada, Poṭṭhapāda, beberapa petapa dan brahmana yang berpandangan dan berkeyakinan demikian:

There are some ascetics and brahmins who have this doctrine and view:

dn9:34.2

‘ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā’ti.

‘Sang diri adalah kebahagiaan mutlak, sehat sempurna setelah kematian.’

‘The self is absolutely happy and free of disease after death.’

dn9:34.3

Tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi:

Aku mendatangi mereka dan berkata:

I go up to them and say,

dn9:34.4

‘saccaṁ kira tumhe āyasmanto evaṁvādino evaṁdiṭṭhino:

‘Benarkah para Yang Mulia menganut pandangan dan keyakinan demikian:

‘Is it really true that this is the venerables’ view?’

dn9:34.5

“ekantasukhī attā hoti arogo paraṁ maraṇā”’ti?

“Sang diri adalah kebahagiaan mutlak, sehat sempurna setelah kematian”?’

dn9:34.6

Te ce me evaṁ puṭṭhā ‘āmā’ti paṭijānanti.

Ketika ditanya demikian, mereka menjawab, ‘Ya.’

And they answer, ‘Yes’.

dn9:34.7

Tyāhaṁ evaṁ vadāmi:

Aku berkata kepada mereka:

I say to them,

dn9:34.8

‘api pana tumhe āyasmanto ekantasukhaṁ lokaṁ jānaṁ passaṁ viharathā’ti?

‘Tetapi apakah para Yang Mulia berdiam dengan mengetahui dan melihat dunia yang bahagia mutlak itu?’

‘But do you meditate knowing and seeing an absolutely happy world?’

dn9:34.9

Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti.

Ditanya demikian, mereka menjawab, ‘Tidak.’

Asked this, they say, ‘No.’

dn9:34.10

Tyāhaṁ evaṁ vadāmi:

Aku berkata kepada mereka:

I say to them,

dn9:34.11

‘api pana tumhe āyasmanto ekaṁ vā rattiṁ ekaṁ vā divasaṁ upaḍḍhaṁ vā rattiṁ upaḍḍhaṁ vā divasaṁ ekantasukhiṁ attānaṁ sañjānāthā’ti?

‘Tetapi apakah para Yang Mulia menyadari diri yang bahagia mutlak itu selama satu malam atau satu hari, atau bahkan setengah malam atau setengah hari?’

‘But have you perceived an absolutely happy self for a single day or night, or even half a day or night?’

dn9:34.12

Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti.

Ditanya demikian, mereka menjawab, ‘Tidak.’

Asked this, they say, ‘No.’

dn9:34.13

Tyāhaṁ evaṁ vadāmi:

Kepadanya aku berkata demikian:

I say to them,

dn9:34.14

‘api pana tumhe āyasmanto jānātha:

‘Tetapi apakah kalian, para mulia, mengetahui

‘But do you know

dn9:34.15

“ayaṁ maggo ayaṁ paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”’ti?

“inilah jalan, inilah praktik untuk merealisasikan dunia yang sepenuhnya bahagia”?’

a path and a practice to realize an absolutely happy world?’

dn9:34.16

Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti.

Ditanya demikian, mereka menjawab, ‘Tidak.’

Asked this, they say, ‘No.’

dn9:34.17

Tyāhaṁ evaṁ vadāmi:

Kepada mereka aku berkata:

I say to them,

dn9:34.18

‘api pana tumhe āyasmanto yā tā devatā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā, tāsaṁ bhāsamānānaṁ saddaṁ suṇātha:

‘Tetapi pernahkah kalian, para mulia, mendengar suara para dewa yang terlahir kembali di dunia yang kebahagiaannya mutlak, yang berkata:

‘But have you ever heard the voice of the deities reborn in an absolutely happy world saying,

dn9:34.19

“suppaṭipannāttha, mārisā, ujuppaṭipannāttha, mārisā, ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāya;

“Berlatihlah dengan baik, tuan-tuan, berlatihlah dengan lurus untuk merealisasi dunia yang kebahagiaannya mutlak;

“Practice well, good fellows, practice directly so as to realize an absolutely happy world.

dn9:34.20

mayampi hi, mārisā, evaṁpaṭipannā ekantasukhaṁ lokaṁ upapannā”’ti?

karena kami pun, tuan-tuan, dengan berlatih demikian telah terlahir kembali di dunia yang kebahagiaannya mutlak”?’

For this is how we practiced, and we were reborn in an absolutely happy world”?’

dn9:34.21

Iti puṭṭhā ‘no’ti vadanti.

Ketika ditanya demikian, mereka menjawab, ‘Tidak.’

Asked this, they say, ‘No.’

dn9:34.22

Taṁ kiṁ maññasi, poṭṭhapāda,

Bagaimana menurutmu, Poṭṭhapāda,

What do you think, Poṭṭhapāda?

dn9:34.23

nanu evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti?

bukankah dengan demikian perkataan para petapa dan brahmana itu menjadi tanpa dasar yang dapat dibuktikan?”

This being so, doesn’t what they say turn out to have no demonstrable basis?”

dn9:34.24

“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tesaṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti.

“Memang benar, Bhante, dengan demikian perkataan para petapa dan brahmana itu menjadi tanpa dasar yang dapat dibuktikan.”

“Clearly that’s the case, sir.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.