dn9:33.1
“Sabbeva kho ete, poṭṭhapāda, paribbājakā andhā acakkhukā;
“Semua pengembara itu, Poṭṭhapāda, adalah buta dan tidak memiliki mata.
“All those wanderers, Poṭṭhapāda, are blind and sightless.
BAGIAN 33
dn9:33.2
tvaṁyeva nesaṁ eko cakkhumā.
Hanya engkau sendiri yang memiliki mata yang jernih.
You are the only one whose eyes are clear.
dn9:33.3
Ekaṁsikāpi hi kho, poṭṭhapāda, mayā dhammā desitā paññattā;
Sebab, Poṭṭhapāda, ada ajaran-ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan secara kategoris;
For I have taught and pointed out teachings that are categorical
dn9:33.4
anekaṁsikāpi hi kho, poṭṭhapāda, mayā dhammā desitā paññattā.
dan ada juga ajaran-ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan secara non-kategoris.
and also teachings that are not categorical.
dn9:33.5
Katame ca te, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsikā dhammā desitā paññattā?
Dan apakah, Poṭṭhapāda, ajaran-ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan secara non-kategoris?
And what teachings have I taught and pointed out as not categorical?
dn9:33.6
‘Sassato loko’ti kho, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsiko dhammo desito paññatto;
‘Dunia ini kekal’—ini, Poṭṭhapāda, adalah ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan secara non-kategoris;
‘The cosmos is eternal’ …
dn9:33.7
‘asassato loko’ti kho, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsiko dhammo desito paññatto;
‘Dunia ini tidak kekal’—ini, Poṭṭhapāda, adalah ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan secara non-kategoris;
‘The cosmos is not eternal’ …
dn9:33.8
‘antavā loko’ti kho, poṭṭhapāda …pe…
‘Dunia ini terbatas’—ini, Poṭṭhapāda … (dan seterusnya) …
‘The cosmos is finite’ …
dn9:33.9
‘anantavā loko’ti kho, poṭṭhapāda …
‘Dunia ini tidak terbatas’—ini, Poṭṭhapāda …
‘The cosmos is infinite’ …
dn9:33.10
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti kho, poṭṭhapāda …
‘Jiwa adalah sama dengan tubuh’—ini, Poṭṭhapāda …
‘The soul is the same thing as the body’ …
dn9:33.11
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti kho, poṭṭhapāda …
‘Jiwa adalah satu hal, tubuh adalah hal lain’—ini, Poṭṭhapāda …
‘The soul is one thing, the body another’ …
dn9:33.12
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda …
‘Sang Tathāgata ada setelah kematian’—ini, Poṭṭhapāda …
‘A realized one still exists after death’ …
dn9:33.13
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda …
‘Sang Tathāgata tidak ada setelah kematian’—ini, Poṭṭhapāda …
‘A realized one no longer exists after death’ …
dn9:33.14
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda …
‘Sang Tathāgata ada dan juga tidak ada setelah kematian’—ini, Poṭṭhapāda …
‘A realized one both still exists and no longer exists after death’ …
dn9:33.15
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsiko dhammo desito paññatto.
‘Sang Tathāgata tidak ada maupun tidak tidak ada setelah kematian’—ini, Poṭṭhapāda, adalah ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan secara non-kategoris.
‘A realized one neither still exists nor no longer exists after death.’
dn9:33.16
Kasmā ca te, poṭṭhapāda, mayā anekaṁsikā dhammā desitā paññattā?
Dan mengapakah, Poṭṭhapāda, ajaran-ajaran itu Kuajarkan dan Kutetapkan secara non-kategoris?
And why have I taught and pointed out such teachings as not categorical?
dn9:33.17
Na hete, poṭṭhapāda, atthasaṁhitā na dhammasaṁhitā na ādibrahmacariyakā na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya na upasamāya na abhiññāya na sambodhāya na nibbānāya saṁvattanti.
Karena hal-hal itu, Poṭṭhapāda, tidak bermanfaat, tidak relevan dengan dasar-dasar kehidupan suci, dan tidak mengarah pada kekecewaan, pada kebosanan, pada lenyapnya, pada ketenangan, pada pengetahuan langsung, pada pencerahan, pada Nibbāna.
Because those things aren’t beneficial or relevant to the fundamentals of the spiritual life. They don’t lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.
dn9:33.18
Tasmā te mayā anekaṁsikā dhammā desitā paññattā.
Oleh karena itu, ajaran-ajaran itu Kuajarkan dan Kutetapkan secara non-kategoris.
That’s why I have taught and pointed out such teachings as not categorical.
dn9:33.19.0
2.1. Ekaṁsikadhammā
2.1. Ajaran yang Bersifat Pasti
2.1. Teachings That Are Categorical
dn9:33.20
Katame ca te, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsikā dhammā desitā paññattā?
Dan apakah, Poṭṭhapāda, ajaran-ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan sebagai pasti?
And what teachings have I taught and pointed out as categorical?
dn9:33.21
Idaṁ dukkhanti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto.
‘Ini adalah penderitaan’ … ‘Ini adalah asal-mula penderitaan’ … ‘Ini adalah lenyapnya penderitaan’ … ‘Ini adalah jalan menuju lenyapnya penderitaan’.
‘This is suffering’ … ‘This is the origin of suffering’ … ‘This is the cessation of suffering’ … ‘This is the practice that leads to the cessation of suffering’.
dn9:33.22
Ayaṁ dukkhasamudayoti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto.
‘Ini adalah asal-mula penderitaan’ — ini, Poṭṭhapāda, adalah ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan sebagai pasti.
dn9:33.23
Ayaṁ dukkhanirodhoti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto.
‘Ini adalah lenyapnya penderitaan’ — ini, Poṭṭhapāda, adalah ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan sebagai pasti.
dn9:33.24
Ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadāti kho, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsiko dhammo desito paññatto.
‘Ini adalah jalan menuju lenyapnya penderitaan’ — ini, Poṭṭhapāda, adalah ajaran yang telah Kuajarkan dan Kutetapkan sebagai pasti.
dn9:33.25
Kasmā ca te, poṭṭhapāda, mayā ekaṁsikā dhammā desitā paññattā?
Dan mengapakah, Poṭṭhapāda, ajaran-ajaran itu telah Kuajarkan dan Kutetapkan sebagai pasti?
And why have I taught and pointed out such teachings as categorical?
dn9:33.26
Ete hi, poṭṭhapāda, atthasaṁhitā, ete dhammasaṁhitā, ete ādibrahmacariyakā ete nibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattanti.
Karena ajaran-ajaran ini, Poṭṭhapāda, bermanfaat, relevan dengan dasar-dasar kehidupan suci, dan mengarah pada kekecewaan, kebosanan, lenyapnya, ketenangan, pengetahuan langsung, pencerahan, dan Nibbāna.
Because they are beneficial and relevant to the fundamentals of the spiritual life. They lead to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment.
dn9:33.27
Tasmā te mayā ekaṁsikā dhammā desitā paññattā.
Oleh karena itu, ajaran-ajaran ini telah Kuajarkan dan Kutetapkan sebagai pasti.
That’s why I have taught and pointed out such teachings as categorical.