‹
DN 9

Poṭṭhapādasutta

Khotbah dengan Poṭṭhapāda

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 9
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 9

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana pikiran dan persepsi bekerja, serta apa yang benar-benar penting dalam praktik spiritual. Mari kita simak dialog antara Buddha dan Poṭṭhapāda yang mengupas pertanyaan-pertanyaan mendasar tentang persepsi, diri, dan kebenaran.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sang Buddha mengunjungi pengembara Poṭṭhapāda di taman Mallikā dan menjawab pertanyaannya tentang bagaimana penghentian persepsi terjadi. Buddha menjelaskan bahwa persepsi muncul dan lenyap karena sebab, dan melalui latihan bertahap hingga mencapai puncak persepsi. Percakapan kemudian beralih ke pertanyaan-pertanyaan metafisik yang tidak dijawab Buddha, dan diakhiri dengan penjelasan tentang tiga jenis kelahiran kembali serta penggunaan bahasa duniawi tanpa melekat padanya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

dn9:6.0 1.1. Tentang Penghentian Persepsi

dn9:6.1 Setelah hal ini dikatakan, pengembara Poṭṭhapāda berkata kepada Sang Bhagavā:

dn9:6.2 "Bhante, kesampingkanlah pembicaraan yang sedang kita duduki ini.

dn9:6.3 Bhante, pembicaraan itu tidak akan sulit bagi Bhagavā untuk didengarkan di kemudian hari.

dn9:6.4 Bhante, beberapa hari yang lalu, di aula perdebatan, ketika para petapa dan brahmana dari berbagai aliran lain sedang duduk berkumpul, muncullah di antara mereka pembahasan tentang penghentian persepsi:

dn9:6.5 ‘Bagaimanakah, Tuan, lenyapnya persepsi itu terjadi?’

dn9:6.6 Sebagian dari mereka menjawab:

dn9:6.7 ‘Persepsi seseorang muncul dan lenyap tanpa sebab dan tanpa kondisi.

dn9:6.8 Ketika itu muncul, pada saat itu Anda menjadi memiliki persepsi.

dn9:6.9 Ketika itu lenyap, pada saat itu Anda menjadi tanpa persepsi.'

dn9:6.10 Demikianlah sebagian orang mengajarkan lenyapnya persepsi.

dn9:6.12 ‘Tidak demikian, tuan-tuan, hal ini tidak akan demikian.

dn9:6.13 Sebab persepsi, tuan-tuan, adalah diri seseorang.

dn9:6.15 Ketika ia datang, pada saat itu seseorang menjadi memiliki persepsi.

dn9:6.16 Ketika ia pergi, pada saat itu seseorang menjadi tanpa persepsi.’

dn9:6.17 Demikianlah sebagian orang mengajarkan lenyapnya persepsi.

dn9:6.19 ‘Tidak demikian, tuan-tuan, hal ini tidak akan demikian.

dn9:6.20 Sebab ada, tuan-tuan, para petapa dan brahmana yang memiliki kekuatan batin besar dan keagungan besar.

dn9:6.21 Mereka menarik masuk dan mengeluarkan persepsi orang ini.

dn9:6.22 Ketika mereka menariknya masuk, pada saat itu seseorang menjadi memiliki persepsi.

dn9:6.23 Ketika mereka mengeluarkannya, pada saat itu seseorang menjadi tanpa persepsi.’

dn9:6.24 Demikianlah sebagian orang mengajarkan lenyapnya persepsi.

dn9:6.26 ‘Tidak demikian, tuan-tuan, hal ini tidak akan demikian.

dn9:6.27 Sebab ada, tuan-tuan, para dewa yang memiliki kekuatan batin besar dan keagungan besar.

dn9:6.28 Mereka menarik masuk dan mengeluarkan persepsi orang ini.

dn9:6.29 Ketika mereka menariknya masuk, pada saat itu seseorang menjadi memiliki persepsi.

dn9:6.30 Ketika mereka menariknya keluar, pada saat itu engkau menjadi tidak memiliki persepsi.’

dn9:6.31 Demikianlah sebagian orang mengajarkan tentang lenyapnya persepsi.

dn9:6.32 Kemudian, Bhante, muncul dalam ingatanku tentang Bhagavā:

dn9:6.33 ‘Sungguh, pasti Bhagavā, sungguh, pasti Yang Sempurna, yang sangat terampil dalam hal-hal demikian.’

dn9:6.34 Bhante, Bhagavā terampil, Bhagavā mahir dalam hal lenyapnya persepsi.

dn9:6.35 Bagaimanakah, Bhante, lenyapnya persepsi itu terjadi?”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.