dn9:32.0 2. Kisah Citta Hatthisāriputta dan Poṭṭhapāda
BAGIAN 32
dn9:32.1 Kemudian, setelah dua atau tiga hari berlalu, Citta Hatthisāriputta dan pengembara Poṭṭhapāda mendatangi Sang Bhagavā. Setelah mendekat, Citta Hatthisāriputta memberi hormat kepada Sang Bhagavā dan duduk di satu sisi.
dn9:32.2 Adapun pengembara Poṭṭhapāda, ia bertukar sapa dengan Sang Bhagavā. Setelah berbincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi.
dn9:32.3 Poṭṭhapāda memberitahukan kepada Buddha apa yang terjadi setelah beliau pergi. Buddha berkata:
dn9:32.4 "Ketika itu, Bhante, para pengembara itu, tidak lama setelah Bhagavā pergi, menyerangku dari segala penjuru dengan cemoohan dan sindiran, dengan berkata:
dn9:32.5 'Demikianlah Yang Mulia Poṭṭhapāda ini—apa pun yang dikatakan oleh Petapa Gotama, semuanya ia setujui:
dn9:32.6 "Benar demikian, Bhagavā, benar demikian, Yang Sempurna."
dn9:32.7 Namun sesungguhnya kami tidak mengetahui ajaran apa pun yang diajarkan oleh Petapa Gotama secara pasti:
dn9:32.8 ‘Dunia ini kekal’, atau ‘dunia ini tidak kekal’, atau ‘dunia ini terbatas’, atau ‘dunia ini tidak terbatas’, atau ‘jiwa dan badan adalah sama’, atau ‘jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain’, atau ‘Tathāgata ada setelah kematian’, atau ‘Tathāgata tidak ada setelah kematian’, atau ‘Tathāgata ada dan tidak ada setelah kematian’, atau ‘Tathāgata bukan ada maupun tidak ada setelah kematian’—demikianlah.
dn9:32.9 Setelah kukatakan demikian, Bhante, aku berkata kepada para pengembara itu:
dn9:32.10 ‘Sahabat-sahabat, aku pun tidak mengetahui secara pasti ajaran apa pun yang telah dibabarkan oleh Petapa Gotama:
dn9:32.11 “Dunia ini kekal”, atau “dunia ini tidak kekal”, … (dan seterusnya) …
dn9:32.12 atau “Tathāgata bukan ada maupun tidak ada setelah kematian”.’
dn9:32.13 Akan tetapi, Petapa Gotama mengajarkan jalan yang benar, nyata, dan sesuai dengan kebenaran, yang menetapkan hukum-hukum Dhamma dan kepastian Dhamma.
dn9:32.14 Dan ketika Beliau mengajarkan jalan yang benar, nyata, dan sesuai dengan kebenaran, yang menetapkan hukum-hukum Dhamma dan kepastian Dhamma, bagaimana mungkin orang bijak seperti saya tidak menghormati ucapan baik Petapa Gotama sebagai ucapan yang baik?”