dn8:2.1
“sutaṁ metaṁ, bho gotama:
“Aku telah mendengar ini, Bhante Gotama:
“Worthy Gotama, I have heard the following:
BAGIAN 2
dn8:2.2
‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosati upavadatī’ti.
‘Pertapa Gotama mencela segala bentuk pertapaan keras. Ia secara tegas mengkritik dan mencela setiap pertapa yang hidup menyiksa diri dengan kehidupan yang keras.’
‘The ascetic Gotama criticizes all fervent mortification. He categorically condemns and denounces all fervent mortifiers who live rough.’
dn8:2.3
Ye te, bho gotama, evamāhaṁsu: ‘samaṇo gotamo sabbaṁ tapaṁ garahati, sabbaṁ tapassiṁ lūkhājīviṁ ekaṁsena upakkosati upavadatī’ti, kacci te bhoto gotamassa vuttavādino, na ca bhavantaṁ gotamaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa cānudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānuvādo gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati?
Mereka yang berkata demikian, ‘Petapa Gotama mencela segala pertapaan, mengecam dan mengutuk setiap petapa yang hidup dalam kekasaran,’—apakah mereka, Guru Gotama, benar-benar mengatakan apa yang telah Guru Gotama katakan, dan tidak memfitnah Guru Gotama dengan kebohongan? Apakah mereka menjelaskan sesuai dengan Dhamma dan ajaran-Nya, dan tidak ada satu pun alasan yang sah untuk menyalahkan atau mengkritik mereka?
I trust those who say this repeat what the worthy Gotama has said, and do not misrepresent him with an untruth? Is their explanation in line with the teaching? Are there any legitimate grounds for rebuttal and criticism?
dn8:2.4
Anabbhakkhātukāmā hi mayaṁ bhavantaṁ gotaman”ti.
Kami tidak ingin memutarbalikkan perkataan Yang Mulia Gotama.”
For we don’t want to misrepresent the worthy Gotama.”