Mahāsīhanādasutta

dn8:17.1 Setelah hal ini dikatakan, Kassapa yang telanjang berkata kepada Sang Bhagavā:

dn8:17.2 “Sulit untuk diketahui, Guru Gotama, seorang petapa sejati; sulit untuk diketahui, seorang brahmana sejati.”

dn8:17.3 “Ini memang sudah menjadi sifat umum di dunia ini, Kassapa, bahwa ‘sulit untuk diketahui seorang petapa sejati; sulit untuk diketahui seorang brahmana sejati.’

dn8:17.4 Jika seseorang, Kassapa, adalah telanjang, berperilaku longgar, menjilat tangan ... (dan seterusnya) ... dan berlatih dengan tekun dalam praktik makan secara bergiliran setiap setengah bulan.

dn8:17.5 Dan jika, Kassapa, hanya dengan cara ini, hanya dengan praktik pertapaan ini, seorang petapa atau brahmana sejati menjadi sulit dan sangat sulit untuk diketahui, maka tidaklah tepat untuk mengatakan:

dn8:17.6 ‘Sulit diketahui seorang petapa, sulit diketahui seorang brahmana.’

dn8:17.7 Sebab, mungkin saja seorang perumah tangga atau anak perumah tangga—bahkan hingga budak perempuan pembawa kendi air—dapat mengetahui:

dn8:17.8 ‘Orang ini telanjang, berperilaku bebas, menjilat tangan … demikianlah ia berlatih dengan tekun dalam praktik makan secara bergiliran bahkan hingga setengah bulan.’

dn8:17.9 Akan tetapi, Kassapa, karena ada hal lain di luar sekadar ini, di luar praktik pertapaan yang menyiksa ini, yang membuat seorang petapa atau brahmana sejati menjadi sangat sulit diketahui, maka tepatlah untuk mengatakan:

dn8:17.10 ‘Sulit diketahui seorang petapa, sulit diketahui seorang brahmana.’

dn8:17.11 Ketika, Kassapa, seorang bhikkhu mengembangkan pikiran cinta kasih yang bebas dari kebencian dan niat jahat, dan karena hancurnya kekotoran batin, ia merealisasikan kebebasan pikiran dan kebebasan melalui kebijaksanaan yang tanpa kekotoran, dan setelah menyadarinya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, ia berdiam di dalamnya.

dn8:17.12 Inilah, Kassapa, yang disebut bhikkhu sebagai seorang petapa dan juga sebagai seorang brahmana sejati."

dn8:17.13 Bahkan jika ia makan rumput, Kassapa, atau makan biji-bijian liar … atau hidup dari akar dan buah hutan, memakan buah-buahan yang jatuh.

dn8:17.14 Dan dengan ukuran ini, Kassapa, dengan praktik pertapaan ini, apakah seorang petapa atau brahmana, sulit untuk diketahui, sangat sulit untuk diketahui, maka tidaklah layak untuk dikatakan:

dn8:17.15 ‘Petapa sulit diketahui, brahmana sulit diketahui’.

dn8:17.16 Dan seandainya hal itu dapat diketahui oleh seorang perumah tangga, atau putra perumah tangga, atau bahkan oleh seorang pelayan perempuan pembawa kendi:

dn8:17.17 'Orang ini memakan rumput sāka, atau memakan biji sāmāka, ... atau hidup dari akar-akar dan buah-buahan hutan, atau memakan buah-buahan yang jatuh.'

dn8:17.18 Tetapi karena, Kassapa, terlepas dari hal ini dan terlepas dari praktik pertapaan ini, seorang petapa atau brahmana sulit diketahui, sangat sulit diketahui, maka adalah layak untuk dikatakan:

dn8:17.19 'Seorang petapa sulit diketahui, seorang brahmana sulit diketahui.'

dn8:17.20 Tetapi ketika, Kassapa, seorang bhikkhu mengembangkan pikiran cinta kasih yang bebas dari kebencian dan bebas dari niat jahat, dan karena hancurnya kekotoran batin, ia mencapai dan berdiam dalam kebebasan pikiran dan kebebasan melalui kebijaksanaan yang tanpa kekotoran, setelah menyadarinya sendiri dalam kehidupan ini —

dn8:17.21 maka ia, Kassapa, disebut seorang bhikkhu petapa dan juga brahmana.

dn8:17.22 Bahkan jika ia mengenakan pakaian dari kain rami, Kassapa, atau mengenakan pakaian dari kain campuran, ... atau berdiam dalam praktik mandi air tiga kali sehari —

dn8:17.23 maka, Kassapa, jika dengan hal ini dan dengan praktik pertapaan ini seorang petapa atau brahmana dapat diketahui, sulit diketahui, sangat sulit diketahui, maka tidaklah layak untuk dikatakan:

dn8:17.24 'Seorang petapa sulit diketahui, seorang brahmana sulit diketahui.'

dn8:17.25 Dan seandainya hal itu dapat diketahui oleh seorang perumah tangga, atau putra perumah tangga, atau bahkan oleh seorang pelayan perempuan pembawa kendi:

dn8:17.26 'Ia mengenakan jubah dari kulit pohon, juga mengenakan jubah dari serat kulit pohon … demikian pula hingga tiga kali sehari ia berlatih merendam diri dalam air.'

dn8:17.27 Akan tetapi, Kassapa, karena terlepas dari praktik-praktik ini dan terlepas dari cara-cara penebusan dosa ini, seorang petapa atau brahmana sulit dikenal, sangat sulit dikenal, maka adalah layak untuk mengatakan:

dn8:17.28 'Seorang petapa sulit dikenal, seorang brahmana sulit dikenal.'

dn8:17.29 Tetapi, Kassapa, ketika seorang bhikkhu mengembangkan pikiran cinta kasih yang bebas dari kebencian dan niat jahat, dan karena hancurnya kekotoran batin, ia mencapai dan berdiam dalam kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, yang telah ia realisasikan sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini juga.

dn8:17.30 Orang inilah, Kassapa, yang disebut bhikkhu, petapa, dan juga brahmana."