dn8:15.0 4. Kesia-siaan Pertapaan yang Menyiksa Diri
BAGIAN 15
dn8:15.1 “Kassapa, seseorang mungkin mempraktikkan semua bentuk pertapaan itu, telanjang, menjilat tangan … dan seterusnya … ia hidup menekuni praktik makan secara berkala bahkan hingga setengah bulan.
dn8:15.2 Tetapi jika kesempurnaan moral, kesempurnaan batin, dan kesempurnaan kebijaksanaan belum dikembangkan dan belum direalisasikan olehnya, maka ia sungguh jauh dari pertapaan sejati dan jauh dari kebrahmanaan sejati.
dn8:15.3 Akan tetapi, Kassapa, ketika seorang bhikkhu mengembangkan pikiran cinta kasih yang bebas dari kebencian dan niat jahat, dan karena hancurnya kekotoran batin, ia merealisasikan kebebasan batin yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah mengetahuinya sendiri dengan kebijaksanaan langsung dalam kehidupan ini, ia berdiam di dalamnya.
dn8:15.4 Ketika mereka mencapai hal ini, Kassapa, mereka adalah seorang bhikkhu yang disebut 'pertapa sejati' dan juga 'brahmana sejati'. …”
dn8:15.5 Jika seseorang, Kassapa, memakan rumput, memakan jewawut …pe… hidup dari akar-akar hutan dan memakan buah-buahan yang jatuh.
dn8:15.6 Dan baginya, kesempurnaan moralitas, kesempurnaan batin, dan kesempurnaan kebijaksanaan ini belum dikembangkan dan belum direalisasikan.
dn8:15.7 Maka ia sungguh jauh dari pertapaan, sungguh jauh dari kebrahmanaan.
dn8:15.8 Akan tetapi, Kassapa, ketika seorang bhikkhu mengembangkan pikiran cinta kasih yang bebas dari kebencian dan niat jahat, dan karena hancurnya kekotoran batin, ia merealisasikan sendiri dengan pengetahuan langsung kebebasan batin yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan berdiam di dalamnya dalam kehidupan ini juga.
dn8:15.9 Inilah yang disebut, Kassapa, seorang bhikkhu yang adalah seorang petapa dan juga seorang brahmana.
dn8:15.10 Walaupun ia mengenakan pakaian kulit kayu, Kassapa, atau mengenakan pakaian dari serat kulit kayu … (dan seterusnya) …
dn8:15.11 Ia juga pada hari ketiga tekun dalam latihan merendam diri di air.
dn8:15.12 Akan tetapi, baginya kesempurnaan moral, kesempurnaan batin, dan kesempurnaan kebijaksanaan ini belum dikembangkan dan belum direalisasikan.
dn8:15.13 Maka ia sungguh jauh dari pertapaan dan jauh dari kebrahmanaan.
dn8:15.14 Akan tetapi, Kassapa, ketika seorang bhikkhu mengembangkan pikiran cinta kasih yang bebas dari kebencian dan niat jahat, dan karena hancurnya kekotoran batin, ia merealisasikan kebebasan batin yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, setelah mengetahuinya sendiri dalam kehidupan ini, dan berdiam di dalamnya.
dn8:15.15 Inilah, Kassapa, yang disebut seorang bhikkhu sebagai seorang petapa dan juga sebagai seorang brahmana.”