Khotbah dengan Jāliya
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana Buddha menangani pertanyaan-pertanyaan besar yang seringkali tidak membawa pada kebebasan. Mari kita simak bagaimana Beliau mengalihkan pembahasan dari spekulasi menuju pengalaman langsung.
Dua petapa pengembara, Muṇḍiya dan Jāliya, mendatangi Buddha dan bertanya apakah jiwa dan badan adalah sama atau berbeda. Buddha menjawab dengan menguraikan perjalanan latihan seorang bhikkhu, dari moralitas hingga pencapaian jhāna dan pengetahuan tertinggi, untuk menunjukkan bahwa pertanyaan tersebut tidak relevan bagi mereka yang telah melihat realitas secara langsung.
“idhāvuso, tathāgato loke uppajjati arahaṁ, sammāsambuddho …pe…
“Di sini, para sahabat, seorang Tathāgata muncul di dunia, yang telah sempurna, seorang Buddha yang tercerahkan sempurna …
“Take the case when a Realized One arises in the world, perfected, a fully awakened Buddha …
Evaṁ kho, āvuso, bhikkhu sīlasampanno hoti.
Demikianlah, para sahabat, seorang bhikkhu sempurna dalam moralitas. …
That’s how a mendicant is accomplished in ethics. …
…pe…
…
Paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Ia masuk dan berdiam dalam jhāna pertama. …
They enter and remain in the first absorption …
Yo kho, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ nu kho tassetaṁ vacanāya:
Ketika seorang bhikkhu mengetahui dan melihat demikian, pantaskah baginya untuk mengatakan:
When a mendicant knows and sees like this, would it be appropriate to say of them:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘Jiwa dan badan adalah satu dan sama’ atau ‘Jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain’?”
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’?”
Yo so, āvuso, bhikkhu evaṁ jānāti evaṁ passati, kallaṁ tassetaṁ vacanāya:
“Ia yang, para sahabat, seorang bhikkhu mengetahui dan melihat demikian, pantas baginya untuk mengatakan:
“It would, reverend.”
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vāti.
‘Jiwa dan badan adalah satu dan sama’ atau ‘Jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain’.”
Ahaṁ kho panetaṁ, āvuso, evaṁ jānāmi evaṁ passāmi.
“Tetapi, para sahabat, aku mengetahui dan melihat demikian.
“But reverends, I know and see like this.
Atha ca panāhaṁ na vadāmi:
Meskipun demikian, aku tidak mengatakan:
Nevertheless, I do not say:
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti vā ‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti vā …pe…
‘Jiwa dan badan adalah satu dan sama’ atau ‘Jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain’. …
‘The soul and the body are one and the same’ or ‘The soul is one thing, the body another’. …
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
