dn6:7.1
Puna caparaṁ, mahāli, bhikkhuno dakkhiṇāya disāya …pe…
Selanjutnya, Mahāli, seorang bhikkhu mengembangkan konsentrasi sepihak ke arah selatan …
Furthermore, take a mendicant who has developed immersion to the southern quarter in one aspect …
BAGIAN 7
dn6:7.2
pacchimāya disāya …
ke arah barat …
western quarter …
dn6:7.3
uttarāya disāya …
ke arah utara …
northern quarter …
dn6:7.4
uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvito samādhi hoti dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ.
ke atas, ke bawah, dan ke segala arah, mengembangkan konsentrasi sepihak untuk melihat bentuk-bentuk surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu, tetapi tidak untuk mendengar suara-suara surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu.
above, below, across …
dn6:7.5
So uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ.
Ketika ia telah mengembangkan konsentrasi sepihak ke atas, ke bawah, dan ke segala arah untuk melihat bentuk-bentuk surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu, tetapi tidak untuk mendengar suara-suara surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu,
dn6:7.6
Uddhamadho tiriyaṁ dibbāni rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, no ca kho dibbāni saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni.
maka ia melihat bentuk-bentuk surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu ke atas, ke bawah, dan ke segala arah, tetapi ia tidak mendengar suara-suara surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu.
dn6:7.7
Taṁ kissa hetu?
Apakah sebabnya?
dn6:7.8
Evañhetaṁ, mahāli, hoti bhikkhuno uddhamadho tiriyaṁ ekaṁsabhāvite samādhimhi dibbānaṁ rūpānaṁ dassanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ, no ca kho dibbānaṁ saddānaṁ savanāya piyarūpānaṁ kāmūpasaṁhitānaṁ rajanīyānaṁ.
Karena demikianlah adanya, Mahāli, bagi seorang bhikkhu yang mengembangkan konsentrasi sepihak ke atas, ke bawah, dan ke segala arah untuk melihat bentuk-bentuk surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu, tetapi tidak untuk mendengar suara-suara surgawi yang indah, menyenangkan, dan menggugah nafsu.
That is how it is for a mendicant who develops immersion in that way.