Mahali Sutta
Sutta ini mengajak kita merenungkan hubungan antara pengalaman meditatif dan tujuan akhir praktik. Mari kita simak bagaimana Buddha meluruskan pemahaman tentang konsentrasi dan mengarahkannya pada apa yang benar-benar berharga dalam kehidupan spiritual.
Di Hutan Besar Vesālī, para utusan brahmana dari Kosala dan Magadha serta Oṭṭhaddha si Licchavi menunggu untuk bertemu Buddha yang sedang dalam retret. Setelah Buddha keluar, Oṭṭhaddha menanyakan mengapa Sunakkhatta, yang telah tiga tahun berdiam dekat Buddha, dapat melihat bentuk surgawi namun tidak mendengar suara surgawi. Buddha menjelaskan bahwa hal itu bergantung pada jenis konsentrasi yang dikembangkan—sepihak atau dua aspek—lalu mengarahkan pembicaraan pada tujuan yang lebih tinggi dari kehidupan suci: merealisasikan empat buah kesucian melalui Jalan Mulia Berunsur Delapan. Sutta ditutup dengan kisah Buddha menjawab pertanyaan dua pertapa tentang hubungan jiwa dan badan, menegaskan bahwa ia mengetahui dan melihat namun tidak menyatakan salah satu dari dua pandangan ekstrem itu.
Atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā yena mahāvanaṁ kūṭāgārasālā tenupasaṅkamiṁsu.
Kemudian para utusan brahmana dari Kosala dan Magadha itu mendatangi Hutan Besar, aula beratap runcing.
Then they went to the hall with the peaked roof in the Great Wood to see the Buddha.
Tena kho pana samayena āyasmā nāgito bhagavato upaṭṭhāko hoti.
Pada saat itu, Yang Mulia Nāgita adalah pelayan Sang Bhagavā.
Now, at that time Venerable Nāgita was the Buddha’s attendant.
Atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā yenāyasmā nāgito tenupasaṅkamiṁsu. upasaṅkamitvā āyasmantaṁ nāgitaṁ etadavocuṁ:
Para utusan brahmana dari Kosala dan Magadha itu mendatangi Yang Mulia Nāgita, dan setelah mendekat, mereka berkata kepadanya:
The brahmin emissaries went up to him and said,
“kahaṁ nu kho, bho nāgita, etarahi so bhavaṁ gotamo viharati?
“Tuan Nāgita, di manakah sekarang Yang Mulia Gotama menetap?
“Worthy Nāgita, where is the worthy Gotama at present?
Dassanakāmā hi mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotaman”ti.
Kami ingin bertemu dengan Yang Mulia Gotama.”
For we want to see him.”
“Akālo kho, āvuso, bhagavantaṁ dassanāya, paṭisallīno bhagavā”ti.
“Sahabat-sahabat, ini bukan waktunya untuk bertemu dengan Sang Bhagavā; Sang Bhagavā sedang dalam retret.”
“It’s the wrong time to see the Buddha; he is on retreat.”
Atha kho te kosalakā ca brāhmaṇadūtā māgadhakā ca brāhmaṇadūtā tattheva ekamantaṁ nisīdiṁsu:
Kemudian para utusan brahmana dari Kosala dan Magadha itu duduk di satu sisi di tempat itu, berpikir,
So right there the brahmin emissaries sat down to one side, thinking,
“disvāva mayaṁ taṁ bhavantaṁ gotamaṁ gamissāmā”ti.
“Kami akan pergi hanya setelah melihat Yang Mulia Gotama.”
“We’ll go only after we’ve seen the worthy Gotama.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
