Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 6
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini mengajak kita merenungkan hubungan antara pengalaman meditatif dan tujuan akhir praktik. Mari kita simak bagaimana Buddha meluruskan pemahaman tentang konsentrasi dan mengarahkannya pada apa yang benar-benar berharga dalam kehidupan spiritual.
Di Hutan Besar Vesālī, para utusan brahmana dari Kosala dan Magadha serta Oṭṭhaddha si Licchavi menunggu untuk bertemu Buddha yang sedang dalam retret. Setelah Buddha keluar, Oṭṭhaddha menanyakan mengapa Sunakkhatta, yang telah tiga tahun berdiam dekat Buddha, dapat melihat bentuk surgawi namun tidak mendengar suara surgawi. Buddha menjelaskan bahwa hal itu bergantung pada jenis konsentrasi yang dikembangkan—sepihak atau dua aspek—lalu mengarahkan pembicaraan pada tujuan yang lebih tinggi dari kehidupan suci: merealisasikan empat buah kesucian melalui Jalan Mulia Berunsur Delapan. Sutta ditutup dengan kisah Buddha menjawab pertanyaan dua pertapa tentang hubungan jiwa dan badan, menegaskan bahwa ia mengetahui dan melihat namun tidak menyatakan salah satu dari dua pandangan ekstrem itu.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
Di sini, Mahāli, seorang bhikkhu telah mengembangkan samādhi secara dua aspek ke arah timur untuk melihat bentuk-bentuk surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat serta untuk mendengar suara-suara surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat.
Take a mendicant who has developed immersion to the eastern quarter in both aspects: so as to hear heavenly sounds and see heavenly sights.
Ia, dengan samādhi yang dikembangkan secara dua aspek ke arah timur, melihat bentuk-bentuk surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat serta mendengar suara-suara surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat.
When they have developed immersion for that purpose,
Puratthimāya disāya dibbāni ca rūpāni passati piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni, dibbāni ca saddāni suṇāti piyarūpāni kāmūpasaṁhitāni rajanīyāni.
Ia melihat bentuk-bentuk surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat serta mendengar suara-suara surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat dari arah timur.
they see heavenly sights and hear heavenly sounds.
Karena demikianlah, Mahāli, bagi seorang bhikkhu yang telah mengembangkan samādhi secara dua aspek ke arah timur untuk melihat bentuk-bentuk surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat serta untuk mendengar suara-suara surgawi yang merdu, menggoda, dan memikat.
Because that is how it is for a mendicant who develops immersion in that way.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
