4.2. Aṭṭhaparikkhāra
4.2. Delapan Perlengkapan
4.2. The Eight Accessories
Kūṭadantasutta
Sutta ini mengajak kita merenungkan makna pengorbanan dan persembahan. Mari kita simak bagaimana Buddha mengubah pemahaman seorang brahmana tentang ritual, dari yang berpusat pada kekerasan menjadi yang berpusat pada kedamaian dan pengembangan batin.
Brahmana Kūṭadanta, yang sedang bersiap melakukan pengorbanan besar, mendatangi Buddha untuk bertanya tentang cara melengkapi pengorbanan dengan tiga cara dan enam belas perlengkapan. Buddha menjawab dengan kisah Raja Mahāvijita, yang pengorbanannya dilakukan tanpa kekerasan dan dengan persetujuan rakyat, lalu secara bertahap mengarahkan Kūṭadanta pada pemahaman bahwa pengorbanan tertinggi adalah menjalankan kehidupan spiritual hingga mencapai pencerahan. Kūṭadanta akhirnya melepaskan hewan-hewan kurban, berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha, serta mencapai tingkat pemasuk-arus.
4.2. Aṭṭhaparikkhāra
4.2. Delapan Perlengkapan
4.2. The Eight Accessories
Rājā mahāvijito aṭṭhahaṅgehi samannāgato—
Raja Mahāvijita memiliki delapan faktor.
King Mahāvijita possessed eight factors.
ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṁsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena;
Ia terlahir baik dari pihak ibu maupun ayah, berasal dari keturunan yang bersih, dengan silsilah yang tak terbantahkan dan tak tercela hingga tujuh generasi kebapakan.
He was well born on both his mother’s and father’s side, stemming from a clean vessel, with irrefutable and impeccable genealogy back to the seventh paternal generation.
abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya;
Ia rupawan, menawan, dan indah dipandang, memiliki kecantikan yang melampaui segalanya. Ia berpenampilan agung dan bercahaya, sungguh mengagumkan untuk dilihat.
He was attractive, good-looking, lovely, of surpassing beauty. He had divine looks and lustre, remarkable to behold.
aḍḍho mahaddhano mahābhogo pahūtajātarūparajato pahūtavittūpakaraṇo pahūtadhanadhañño paripuṇṇakosakoṭṭhāgāro;
Ia kaya raya, makmur, dan berlimpah harta, memiliki banyak emas dan perak, banyak properti dan kekayaan, banyak uang dan hasil bumi, serta lumbung dan gudang yang penuh.
He was rich, affluent, and wealthy, with lots of gold and silver, lots of property and assets, lots of money and grain, and a full treasury and storehouses.
balavā caturaṅginiyā senāya samannāgato assavāya ovādapaṭikarāya sahati maññe paccatthike yasasā;
Ia perkasa, memiliki pasukan empat angkatan yang patuh dan menjalankan perintah. Ia bahkan dapat mengalahkan musuh-musuhnya hanya dengan reputasinya.
He was powerful, having an army of four divisions that was obedient and carried out instructions. He’d probably prevail over his enemies just with his reputation.
saddho dāyako dānapati anāvaṭadvāro samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavaṇibbakayācakānaṁ opānabhūto puññāni karoti;
Ia berkeyakinan, dermawan, seorang penderma, dengan pintu yang selalu terbuka. Ia menjadi sumber dukungan, berbuat kebajikan kepada para petapa dan brahmana, serta kepada orang miskin, pengembara, pemohon, dan pengemis.
He was faithful, generous, a donor, his door always open. He was a well-spring of support, making merit with ascetics and brahmins, for paupers, vagrants, supplicants, and beggars.
bahussuto tassa tassa sutajātassa, tassa tasseva kho pana bhāsitassa atthaṁ jānāti:
Ia sangat terpelajar dalam berbagai bidang pengetahuan. Ia memahami makna dari berbagai pernyataan, dengan berkata:
He was very learned in diverse fields of learning. He understood the meaning of diverse statements, saying:
‘ayaṁ imassa bhāsitassa attho ayaṁ imassa bhāsitassa attho’ti;
'Inilah makna dari pernyataan itu; itulah makna dari pernyataan ini.'
‘This is what that statement means; that is what this statement means.’
paṇḍito, viyatto, medhāvī, paṭibalo, atītānāgatapaccuppanne atthe cintetuṁ.
Ia cerdas, cakap, dan bijaksana, mampu merenungkan persoalan-persoalan yang berkaitan dengan masa lampau, masa depan, dan masa kini.
He was astute, competent, and intelligent, able to think issues through as they bear upon the past, future, and present.
Rājā mahāvijito imehi aṭṭhahaṅgehi samannāgato.
Raja Mahāvijita memiliki delapan faktor ini.
These are the eight factors that King Mahāvijita possessed.
Iti imānipi aṭṭhaṅgāni tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti.
Demikianlah delapan faktor ini juga menjadi perlengkapan bagi upacara pengorbanan itu.
And so these eight factors also became accessories to the sacrifice.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.