4.1. Catuparikkhāra
4.1. Empat Perlengkapan
4.1. The Four Accessories
Kūṭadantasutta
Sutta ini mengajak kita merenungkan makna pengorbanan dan persembahan. Mari kita simak bagaimana Buddha mengubah pemahaman seorang brahmana tentang ritual, dari yang berpusat pada kekerasan menjadi yang berpusat pada kedamaian dan pengembangan batin.
Brahmana Kūṭadanta, yang sedang bersiap melakukan pengorbanan besar, mendatangi Buddha untuk bertanya tentang cara melengkapi pengorbanan dengan tiga cara dan enam belas perlengkapan. Buddha menjawab dengan kisah Raja Mahāvijita, yang pengorbanannya dilakukan tanpa kekerasan dan dengan persetujuan rakyat, lalu secara bertahap mengarahkan Kūṭadanta pada pemahaman bahwa pengorbanan tertinggi adalah menjalankan kehidupan spiritual hingga mencapai pencerahan. Kūṭadanta akhirnya melepaskan hewan-hewan kurban, berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha, serta mencapai tingkat pemasuk-arus.
4.1. Catuparikkhāra
4.1. Empat Perlengkapan
4.1. The Four Accessories
Tena hi bhavaṁ rājā ye bhoto rañño janapade khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca te bhavaṁ rājā āmantayataṁ: ‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti. Ye bhoto rañño janapade amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, te bhavaṁ rājā āmantayataṁ:
"Kalau begitu, hendaknya Baginda Raja mengumumkan hal ini ke seluruh wilayah kerajaan kepada para bangsawan pengikut yang tinggal di kota dan di desa; kepada para menteri dan penasihat yang tinggal di kota dan di desa; kepada para brahmana kaya yang tinggal di kota dan di desa; dan kepada para perumah tangga yang berkecukupan yang tinggal di kota dan di desa. Hendaknya Baginda Raja menyampaikan kepada mereka:"
‘In that case, let the king announce this throughout the realm to the aristocrat vassals of both town and country; the ministers and councillors of both town and country; the well-to-do brahmins of both town and country; and the well-off householders of both town and country.
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
"Aku ingin melaksanakan pengorbanan agung. Sudilah kiranya para tuan memberikan persetujuannya; hal ini akan membawa kesejahteraan dan kebahagiaan yang langgeng bagiku.""
“I wish to perform a great sacrifice. Please grant your approval, worthy sirs; it will be for my lasting welfare and happiness.”’
‘Evaṁ, bho’ti kho, brāhmaṇa, rājā mahāvijito purohitassa brāhmaṇassa paṭissutvā ye rañño janapade khattiyā ānuyantā negamā ceva jānapadā ca, te rājā mahāvijito āmantesi:
"Baik, Tuan," — demikianlah, Brahmana, Raja Mahāvijita menjawab sang brahmana penasihat kerajaan, lalu ia mengumumkan hal itu kepada para bangsawan pengikut yang tinggal di kota dan di desa. Raja Mahāvijita berkata kepada mereka:
The king agreed with the high priest’s advice and followed his recommendation.
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ, anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
"Aku ingin melaksanakan pengorbanan agung. Sudilah kiranya para tuan memberikan persetujuannya; hal ini akan membawa kesejahteraan dan kebahagiaan yang langgeng bagiku."
And all of the people who were thus informed responded by saying:
‘Yajataṁ bhavaṁ rājā yaññaṁ, yaññakālo, mahārājā’ti.
"Silakan Baginda Raja melaksanakan pengorbanan! Sudah waktunya untuk berkorban, Baginda Raja yang Agung."
‘May the king perform a sacrifice! It is time for a sacrifice, Great King.’
Ye rañño janapade amaccā pārisajjā negamā ceva jānapadā ca …pe… brāhmaṇamahāsālā negamā ceva jānapadā ca …pe… gahapatinecayikā negamā ceva jānapadā ca, te rājā mahāvijito āmantesi:
Kepada para menteri dan penasihat kerajaan yang tinggal di kota dan di desa ... kepada para brahmana kaya yang tinggal di kota dan di desa ... kepada para perumah tangga yang berkecukupan yang tinggal di kota dan di desa, Raja Mahāvijita berkata:
‘icchāmahaṁ, bho, mahāyaññaṁ yajituṁ. Anujānantu me bhavanto yaṁ mama assa dīgharattaṁ hitāya sukhāyā’ti.
"Aku ingin melaksanakan pengorbanan agung. Sudilah kiranya para tuan memberikan persetujuannya; hal ini akan membawa kesejahteraan dan kebahagiaan yang langgeng bagiku."
‘Yajataṁ bhavaṁ rājā yaññaṁ, yaññakālo, mahārājā’ti.
"Silakan Baginda Raja melaksanakan pengorbanan! Sudah waktunya untuk berkorban, Baginda Raja yang Agung."
Itime cattāro anumatipakkhā tasseva yaññassa parikkhārā bhavanti.
Demikianlah keempat golongan yang menyetujui ini menjadi perlengkapan bagi pengorbanan itu.
And so these four consenting factions became accessories to the sacrifice.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.