‹
DN 32

Āṭānāṭiyasutta

Khotbah Perlindungan Āṭānāṭiya

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 32
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 32

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini berbeda dari khotbah filosofis pada umumnya. Ini adalah sutta perlindungan (paritta) yang sarat dengan syair, nama-nama makhluk halus, dan gambaran kosmologi. Cobalah untuk membacanya sebagai sebuah ritual perlindungan dan ekspresi keyakinan, di mana dunia para dewa dan makhluk halus bersatu dalam menghormati Buddha.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Pada suatu malam di Puncak Gunung Vulture, empat Raja Besar—Vessavaṇa, Dhataraṭṭha, Virūḷha, dan Virūpakkha—beserta pasukan makhluk halus mendatangi Buddha. Vessavaṇa menjelaskan bahwa banyak yakkha tidak menyukai ajaran Buddha karena ajaran itu mengekang perilaku mereka. Untuk melindungi para bhikkhu dan umat dari gangguan makhluk halus, Vessavaṇa memohon agar Buddha menerima perlindungan Āṭānāṭiya, sebuah himne penghormatan kepada para Buddha masa lalu dan penguasa empat penjuru, yang kemudian diucapkan oleh Vessavaṇa sendiri. Keesokan harinya, Buddha menceritakan kembali peristiwa itu kepada para bhikkhu dan menganjurkan mereka untuk mempelajari, menguasai, dan mengingat perlindungan ini demi keamanan dan kenyamanan mereka.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn32:9.1

Santi hi, mārisa, amanussā caṇḍā ruddhā rabhasā, te neva mahārājānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti.

Sebab ada, Tuan, makhluk-makhluk bukan manusia yang garang, kejam, dan bengis. Mereka tidak mematuhi para Raja Besar, tidak mematuhi para pelayan para Raja Besar, tidak mematuhi para pelayan dari para pelayan para Raja Besar.

For there are, good fellow, non-humans who are fierce, cruel, and violent. They don’t obey the Great Kings or their men or their men’s men.

dn32:9.2

Te kho te, mārisa, amanussā mahārājānaṁ avaruddhā nāma vuccanti.

Makhluk-makhluk bukan manusia itu, Tuan, disebut sebagai pemberontak terhadap para Raja Besar.

They’re said to be rebelling against the Great Kings.

dn32:9.3

Seyyathāpi, mārisa, rañño māgadhassa vijite mahācorā.

Bagaikan, Tuan, para perampok besar di wilayah kerajaan Raja Magadha.

They’re just like the bandits in the king of Magadha’s realm

dn32:9.4

Te neva rañño māgadhassa ādiyanti, na rañño māgadhassa purisakānaṁ ādiyanti, na rañño māgadhassa purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti.

Mereka tidak tunduk kepada raja Magadha, tidak tunduk kepada para pegawai raja Magadha, dan tidak tunduk kepada para bawahan pegawai raja Magadha.

who don’t obey the king, his men, or his men’s men,

dn32:9.5

Te kho te, mārisa, mahācorā rañño māgadhassa avaruddhā nāma vuccanti.

Mereka itu, tuan, para pencuri besar itu disebut sebagai para pemberontak terhadap raja Magadha.

and are said to be rebelling against the king.

dn32:9.6

Evameva kho, mārisa, santi amanussā caṇḍā ruddhā rabhasā, te neva mahārājānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ ādiyanti, na mahārājānaṁ purisakānaṁ purisakānaṁ ādiyanti.

Demikian pula, Yang Mulia, ada makhluk-makhluk non-manusia yang garang, kejam, dan kasar. Mereka tidak menghormati raja besar, tidak menghormati para pelayan raja besar, tidak menghormati para pelayan dari para pelayan raja besar.

dn32:9.7

Te kho te, mārisa, amanussā mahārājānaṁ avaruddhā nāma vuccanti.

Makhluk-makhluk non-manusia itu, Yang Mulia, disebut sebagai 'pemberontak terhadap raja-raja besar'.

dn32:9.8

Yo hi koci, mārisa, amanusso yakkho vā yakkhinī vā …pe… gandhabbo vā gandhabbī vā …pe… kumbhaṇḍo vā kumbhaṇḍī vā …pe… nāgo vā nāgī vā nāgapotako vā nāgapotikā vā nāgamahāmatto vā nāgapārisajjo vā nāgapacāro vā paduṭṭhacitto bhikkhuṁ vā bhikkhuniṁ vā upāsakaṁ vā upāsikaṁ vā gacchantaṁ vā anugaccheyya, ṭhitaṁ vā upatiṭṭheyya, nisinnaṁ vā upanisīdeyya, nipannaṁ vā upanipajjeyya.

Jika makhluk non-manusia mana pun—baik yakkha atau yakkhi, gandhabba atau gandhabbi, kumbhaṇḍa atau kumbhaṇḍī, nāga atau nāgī, nāga muda atau nāgi muda, menteri nāga, pengiring nāga, atau pelayan nāga—dengan pikiran jahat mendekati seorang bhikkhu, bhikkhuni, upāsaka, atau upāsikā yang sedang berjalan, berdiri, duduk, atau berbaring,

If any non-human being with malicious intent—including males, females, boys, girls, ministers, councillors, and servants among the spirits, centaurs, gnomes, and dragons—approaches a monk, nun, layman, or laywoman while walking, standing, sitting, or lying down,

dn32:9.9

Imesaṁ yakkhānaṁ mahāyakkhānaṁ senāpatīnaṁ mahāsenāpatīnaṁ ujjhāpetabbaṁ vikkanditabbaṁ viravitabbaṁ:

maka hendaknya ia mengadu, berteriak, dan menjerit kepada para yakkha ini, para yakkha agung ini, para panglima ini, para panglima agung ini:

one ought to yell, cry, and scream to the spirits, great spirits, generals, great generals:

dn32:9.10

‘ayaṁ yakkho gaṇhāti, ayaṁ yakkho āvisati, ayaṁ yakkho heṭheti, ayaṁ yakkho viheṭheti, ayaṁ yakkho hiṁsati, ayaṁ yakkho vihiṁsati, ayaṁ yakkho na muñcatī’ti.

'Yakkha ini menangkapku! Yakkha ini merasukiku! Yakkha ini menggangguku! Yakkha ini menyakitiku! Yakkha ini melukaiku! Yakkha ini mencelakaiku! Yakkha ini tidak melepaskanku!'

‘This spirit’s got me! This spirit’s entered me! This spirit’s annoying me! This spirit’s harassing me! This spirit’s hurting me! This spirit’s harming me! This spirit won’t let me go!’

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.