Samaññaphala Sutta
Sutta ini adalah salah satu diskursus terpanjang dan terpenting dalam Digha Nikaya. Bacalah dengan perlahan, bayangkan Anda sedang duduk di pendopo bersama raja yang gelisah, dan ikuti alur penjelasan Buddha yang disusun secara sistematis dan mendalam tentang apa arti sebenarnya dari kehidupan pertapaan yang membuahkan hasil.
Raja Ajātasattu dari Magadha, di malam purnama yang indah, merasa gelisah dan ingin mencari ketenangan batin. Ia bertanya kepada para menterinya tentang petapa atau brahmana yang layak dikunjungi. Setelah mendengar usulan tentang enam guru terkenal, ia akhirnya memutuskan untuk mengunjungi Buddha atas saran Jīvaka. Di hadapan Buddha, ia menceritakan kekecewaannya atas jawaban para guru lain tentang 'buah kehidupan pertapaan yang terlihat langsung', lalu Buddha menjelaskan berbagai tingkatan buah tersebut, mulai dari kebebasan seorang budak hingga pencapaian pengetahuan tertinggi yang mengakhiri kekotoran batin.
Seyyathāpi, mahārāja, maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno.
Bagai mana, Baginda, sebuah permata beryl yang indah, murni, bersegi delapan, terolah sempurna, jernih, bening, dan tanpa noda, sempurna dalam segala aspek.
Suppose there was a beryl gem that was naturally lustrous, eight-faceted, well-worked, transparent, clear, and unclouded, endowed with all good qualities.
Tatrāssa suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā.
Dan di situ diikatkan seutas benang biru, atau kuning, atau merah, atau putih, atau cokelat keemasan.
And it was strung with a thread of blue, yellow, red, white, or golden brown.
Tamenaṁ cakkhumā puriso hatthe karitvā paccavekkheyya:
Dan seorang yang bermata jernih mengambilnya di tangan lalu mengamatinya:
And a person with clear eyes were to take it in their hand and examine it:
‘ayaṁ kho maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato accho vippasanno anāvilo sabbākārasampanno;
‘Ini sesungguhnya permata beryl yang indah, alami, bersegi delapan, dikerjakan dengan baik, bening, jernih, dan tanpa kekeruhan, sempurna dalam segala aspek;
‘This beryl gem is naturally lustrous, eight-faceted, well-worked, transparent, clear, and unclouded, endowed with all good qualities.
tatridaṁ suttaṁ āvutaṁ nīlaṁ vā pītaṁ vā lohitaṁ vā odātaṁ vā paṇḍusuttaṁ vā’ti.
dan di dalamnya terdapat seutas benang yang diikatkan—biru, kuning, merah, putih, atau cokelat keemasan.’
And it’s strung with a thread of blue, yellow, red, white, or golden brown.’
Evameva kho, mahārāja, bhikkhu evaṁ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti.
Demikian pula, Baginda Raja, ketika seorang bhikkhu telah mencapai konsentrasi pikiran yang demikian—murni, bersinar, tanpa cela, terbebas dari kekotoran, lentur, siap bekerja, kokoh, dan mencapai ketenangan sempurna—ia mengarahkan dan membimbing pikirannya menuju pengetahuan dan penglihatan.
In the same way, when their mind has become immersed in samādhi like this—purified, bright, flawless, rid of corruptions, pliable, workable, steady, and imperturbable—they project it and extend it toward knowledge and vision.
So evaṁ pajānāti:
Ia memahami demikian:
‘ayaṁ kho me kāyo rūpī cātumahābhūtiko mātāpettikasambhavo odanakummāsūpacayo aniccucchādanaparimaddanabhedanaviddhaṁsanadhammo;
‘Tubuhku ini sungguh berbentuk, terdiri dari empat unsur besar, lahir dari ibu dan ayah, tumbuh dari nasi dan bubur, tunduk pada ketidakkekalan, pada penggosokan dan pengolesan, pada kehancuran dan kebinasaan;
idañca pana me viññāṇaṁ ettha sitaṁ ettha paṭibaddhan’ti.
dan kesadaranku ini terikat padanya, bergantung padanya.’
Idampi kho, mahārāja, sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ purimehi sandiṭṭhikehi sāmaññaphalehi abhikkantatarañca paṇītatarañca.
Ini pun, Baginda Raja, adalah buah kehidupan pertapaan yang terlihat dalam kehidupan ini, yang lebih unggul dan lebih luhur daripada buah-buah kehidupan pertapaan yang terlihat sebelumnya.
This too, Great King, is a fruit of the ascetic life that’s apparent in the present life which is better and finer than the former ones.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
