Samaññaphala Sutta
Sutta ini adalah salah satu diskursus terpanjang dan terpenting dalam Digha Nikaya. Bacalah dengan perlahan, bayangkan Anda sedang duduk di pendopo bersama raja yang gelisah, dan ikuti alur penjelasan Buddha yang disusun secara sistematis dan mendalam tentang apa arti sebenarnya dari kehidupan pertapaan yang membuahkan hasil.
Raja Ajātasattu dari Magadha, di malam purnama yang indah, merasa gelisah dan ingin mencari ketenangan batin. Ia bertanya kepada para menterinya tentang petapa atau brahmana yang layak dikunjungi. Setelah mendengar usulan tentang enam guru terkenal, ia akhirnya memutuskan untuk mengunjungi Buddha atas saran Jīvaka. Di hadapan Buddha, ia menceritakan kekecewaannya atas jawaban para guru lain tentang 'buah kehidupan pertapaan yang terlihat langsung', lalu Buddha menjelaskan berbagai tingkatan buah tersebut, mulai dari kebebasan seorang budak hingga pencapaian pengetahuan tertinggi yang mengakhiri kekotoran batin.
Seyyathāpi, mahārāja, puriso dāso assa anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo.
Misalnya, Baginda, ada seseorang yang menjadi budak, tidak berkuasa atas dirinya sendiri, tunduk pada orang lain, tidak bebas pergi ke mana pun ia suka.
Suppose a person was a bondservant. They would not be their own master, but indentured to another, unable to go where they wish.
So aparena samayena tamhā dāsabyā mucceyya attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo.
Namun kemudian, pada suatu waktu, ia terbebas dari perbudakan itu, berkuasa atas dirinya sendiri, tidak tunduk pada orang lain, merdeka, bebas pergi ke mana pun ia suka.
But after some time they’d be freed from servitude. They would be their own master, not indentured to another, a freeman able to go where they wish.
Tassa evamassa:
Maka ia berpikir:
Thinking about this,
‘ahaṁ kho pubbe dāso ahosiṁ anattādhīno parādhīno na yenakāmaṅgamo.
‘Dahulu aku adalah seorang budak, tidak berkuasa atas diriku sendiri, tunduk pada orang lain, tidak bebas pergi ke mana pun aku suka.
Somhi etarahi tamhā dāsabyā mutto attādhīno aparādhīno bhujisso yenakāmaṅgamo’ti.
Tetapi sekarang aku telah terbebas dari perbudakan itu, berkuasa atas diriku sendiri, tidak tunduk pada orang lain, merdeka, bebas pergi ke mana pun aku suka.’
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ.
Maka dari itu ia akan memperoleh kegembiraan, mencapai kebahagiaan.
they’d be filled with joy and happiness.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
