dn2:37.0
4.2. Dutiyasandiṭṭhikasāmaññaphala
4.2. Buah Kehidupan Pertapa yang Kedua
4.2. The Second Fruit of the Ascetic Life
BAGIAN 37
dn2:37.1
“Sakkā pana, bhante, aññampi evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṁ sāmaññaphalaṁ paññapetun”ti?
“Tetapi, Bhante, dapatkah Yang Mulia menunjukkan buah kehidupan pertapa lainnya yang juga terlihat langsung dalam kehidupan ini?”
“But sir, can you point out another fruit of the ascetic life that’s likewise apparent in this very life?”
dn2:37.2
“Sakkā, mahārāja.
“Dapat, O Maharaja.
“I can, Great King.
dn2:37.3
Tena hi, mahārāja, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya, tathā naṁ byākareyyāsi.
“Baiklah, Maharaja, Aku akan bertanya kepadamu tentang hal ini. Jawablah sebagaimana yang menurutmu tepat.”
Well then, I’ll ask you about this in return, and you can answer as you like.
dn2:37.4
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja,
Bagaimana menurutmu, Baginda Raja?
What do you think, Great King?
dn2:37.5
idha te assa puriso kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako.
Misalkan engkau memiliki seorang petani, seorang perumah tangga, seorang pekerja keras, yang mengumpulkan kekayaan.
Suppose you had a person who was a farmer, a householder, a hard worker, someone who builds up their capital.
dn2:37.6
Tassa evamassa:
Ia akan berpikir:
They’d think:
dn2:37.7
‘acchariyaṁ vata bho, abbhutaṁ vata bho, puññānaṁ gati, puññānaṁ vipāko.
‘Sungguh menakjubkan, sungguh mengagumkan, buah dan akibat dari perbuatan baik!
‘The outcome and result of good deeds is just so incredible, so amazing!
dn2:37.8
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto manusso, ahampi manusso.
Sebab Raja Ajātasattu dari Magadha, putra Videhi, adalah manusia, dan aku pun manusia.
For this King Ajātasattu is a human being, and so am I.
dn2:37.9
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti, devo maññe.
Padahal raja Magadha, Ajātasattu, putra Videhi, itu bersenang-senang, dipenuhi dan dilengkapi dengan lima jenis kenikmatan indria, bagaikan dewa.
Yet he amuses himself, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation as if he were a god.
dn2:37.10
Ahaṁ panamhissa kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako.
Sedangkan aku ini hanyalah seorang petani, perumah tangga, pekerja keras, yang menumpuk kekayaan.
Whereas I’m a farmer, a householder, a hard worker, someone who builds up their capital.
dn2:37.11
So vatassāhaṁ puññāni kareyyaṁ.
Sudah sepantasnya aku melakukan perbuatan baik.
I really should do good deeds.
dn2:37.12
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti.
Alangkah baiknya jika aku mencukur rambut dan janggut, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.”
Why don’t I shave off my hair and beard, dress in ocher robes, and go forth from the lay life to homelessness?’
dn2:37.13
So aparena samayena appaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya mahantaṁ vā bhogakkhandhaṁ pahāya, appaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya mahantaṁ vā ñātiparivaṭṭaṁ pahāya kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyya.
Maka pada kemudian hari, setelah meninggalkan harta kekayaan yang sedikit atau banyak, setelah meninggalkan kerabat yang sedikit atau banyak, ia mencukur rambut dan janggut, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.
After some time they give up a large or small fortune, and a large or small family circle. They’d shave off hair and beard, dress in ocher robes, and go forth from the lay life to homelessness.
dn2:37.14
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto vihareyya, vācāya saṁvuto vihareyya, manasā saṁvuto vihareyya, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke.
Setelah meninggalkan keduniawian, ia akan hidup dengan terkendali dalam tubuh, ucapan, dan pikiran, merasa puas dengan sekadar makanan dan pakaian, dan bergembira dalam kesunyian.
Having gone forth they’d live restrained in body, speech, and mind, living content with nothing more than food and clothes, delighting in seclusion.
dn2:37.15
Tañce te purisā evamāroceyyuṁ:
Dan seandainya orang-orangmu melaporkan hal ini kepadamu:
And suppose your men were to report all this to you.
dn2:37.16
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, yo te so puriso kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako;
'Yang Mulia, ketahuilah bahwa orang yang dahulu adalah petani, perumah tangga, pekerja, dan pengumpul kekayaan itu,
dn2:37.17
so deva kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito.
ia, Yang Mulia, telah mencukur rambut dan janggutnya, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.
dn2:37.18
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto viharati, vācāya saṁvuto viharati, manasā saṁvuto viharati, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke’ti.
Setelah meninggalkan keduniawian, ia hidup dengan terkendali dalam tubuh, ucapan, dan pikiran, merasa puas dengan sekadar makanan dan pakaian, dan bergembira dalam kesunyian.'
dn2:37.19
Api nu tvaṁ evaṁ vadeyyāsi:
Apakah engkau akan berkata kepada mereka:
Would you say to them:
dn2:37.20
‘etu me, bho, so puriso, punadeva hotu kassako gahapatiko karakārako rāsivaḍḍhako’”ti?
‘Bawalah orang itu kepadaku! Biarlah ia kembali menjadi petani, perumah tangga, pekerja keras, yang membangun kekayaannya’?”
‘Bring that person to me! Let them once more be a farmer, a householder, a hard worker, someone who builds up their capital’?”