dn2:35.1
Taṁ kiṁ maññasi, mahārāja,
Bagaimana menurutmu, Baginda Raja,
What do you think, Great King?
BAGIAN 35
dn2:35.2
idha te assa puriso dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako.
seandainya engkau memiliki seorang hamba sahaya, seorang pekerja, yang bangun sebelum engkau dan tidur setelah engkau, yang patuh melaksanakan perintah, berperilaku menyenangkan, bertutur kata manis, dan selalu menatap wajahmu.
Suppose you had a person who was a bondservant, a worker. They get up before you and go to bed after you, and are obliging, behaving nicely and speaking politely, and gazing up at your face.
dn2:35.3
Tassa evamassa:
Maka ia akan berpikir:
They’d think:
dn2:35.4
‘acchariyaṁ, vata bho, abbhutaṁ, vata bho, puññānaṁ gati, puññānaṁ vipāko.
‘Sungguh menakjubkan, sungguh mengagumkan, akibat dan buah dari perbuatan baik!
‘The outcome and result of good deeds is just so incredible, so amazing!
dn2:35.5
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto manusso; ahampi manusso.
Sebab Raja Ajātasattu dari Magadha, putra Videhi, adalah manusia; aku pun manusia.
For this King Ajātasattu is a human being, and so am I.
dn2:35.6
Ayañhi rājā māgadho ajātasattu vedehiputto pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti, devo maññe.
Namun Raja Ajātasattu dari Magadha, putra Videhi, bersenang-senang, dipenuhi dan dilengkapi dengan lima jenis kenikmatan indria, seolah-olah ia adalah dewa.
Yet he amuses himself, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation as if he were a god.
dn2:35.7
Ahaṁ panamhissa dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako.
Sedangkan aku hanyalah hambanya, pekerja upahannya. Aku bangun lebih pagi darinya dan tidur lebih malam, patuh pada perintahnya, berperilaku baik, berkata sopan, dan menatap wajahnya.
Whereas I’m his bondservant, his worker. I get up before him and go to bed after him, and am obliging, behaving nicely and speaking politely, and gazing up at his face.
dn2:35.8
So vatassāhaṁ puññāni kareyyaṁ.
Sungguh, aku seharusnya melakukan perbuatan baik.
I really should do good deeds.
dn2:35.9
Yannūnāhaṁ kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyyan’ti.
Mengapa aku tidak mencukur rambut dan janggut, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah?’
Why don’t I shave off my hair and beard, dress in ocher robes, and go forth from the lay life to homelessness?’
dn2:35.10
So aparena samayena kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajeyya.
Kemudian, pada waktu yang lain, ia mencukur rambut dan janggut, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.
After some time, that is what they do.
dn2:35.11
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto vihareyya, vācāya saṁvuto vihareyya, manasā saṁvuto vihareyya, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke.
Setelah meninggalkan keduniawian, ia akan hidup dengan terkendali dalam tubuh, ucapan, dan pikiran, merasa puas dengan sekadar makanan dan pakaian, serta bergembira dalam kesunyian.
Having gone forth they’d live restrained in body, speech, and mind, living content with nothing more than food and clothes, delighting in seclusion.
dn2:35.12
Tañce te purisā evamāroceyyuṁ:
Dan seandainya orang-orang itu melaporkan hal ini kepadamu.
And suppose your men were to report all this to you.
dn2:35.13
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, yo te so puriso dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako;
‘Yang Mulia, sudilah kiranya Baginda mengetahui: orang yang dahulu menjadi hamba dan pekerja Baginda, yang bangun lebih pagi dan tidur lebih malam, yang melaksanakan segala perintah, yang menyenangkan hati, yang berkata manis, yang selalu menatap wajah Baginda—
dn2:35.14
so, deva, kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito.
orang itu, Baginda, setelah mencukur rambut dan janggutnya, mengenakan jubah kuning, telah meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.
dn2:35.15
So evaṁ pabbajito samāno kāyena saṁvuto viharati, vācāya saṁvuto viharati, manasā saṁvuto viharati, ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭho, abhirato paviveke’ti.
Setelah meninggalkan keduniawian demikian, ia berdiam dengan tubuh terkendali, dengan ucapan terkendali, dengan pikiran terkendali, merasa puas dengan sekadar makanan dan pakaian, dan bergembira dalam kesunyian.’
dn2:35.16
Api nu tvaṁ evaṁ vadeyyāsi:
Apakah Baginda akan berkata demikian:
Would you say to them:
dn2:35.17
‘etu me, bho, so puriso, punadeva hotu dāso kammakāro pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī mukhullokako’”ti?
‘Bawalah orang itu kepadaku! Biarlah ia kembali menjadi hamba dan pekerjaku, yang bangun lebih pagi dan tidur lebih malam, yang melaksanakan segala perintah, yang menyenangkan hati, yang berkata manis, yang selalu menatap wajahku’?”
‘Bring that person to me! Let them once more be my bondservant, my worker’?”