dn29:34.0
15. Pubbantasahagatadiṭṭhinissaya
15. Pandangan Mengenai Masa Lampau
15. Views of the First Beginning
BAGIAN 34
dn29:34.1
Yepi te, cunda, pubbantasahagatā diṭṭhinissayā, tepi vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā.
Cunda, pandangan-pandangan yang berkaitan dengan masa lampau yang diandalkan sebagian orang, telah Kuajarkan kepadamu sebagaimana seharusnya diajarkan.
Cunda, I have explained to you as they should be explained the views that some rely on regarding the first beginning.
dn29:34.2
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi?
Dan jika ada yang tidak seharusnya diajarkan demikian, apakah Aku akan mengajarkannya kepadamu dengan cara yang keliru?
Shall I explain them to you in the wrong way?
dn29:34.3
Yepi te, cunda, aparantasahagatā diṭṭhinissayā, tepi vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā.
Cunda, pandangan-pandangan yang berkaitan dengan masa depan yang diandalkan sebagian orang, telah Kuajarkan kepadamu sebagaimana seharusnya diajarkan.
I have explained to you as they should be explained the views that some rely on regarding the final end.
dn29:34.4
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi?
Dan jika ada yang tidak seharusnya diajarkan demikian, apakah Aku akan mengajarkannya kepadamu dengan cara yang keliru?
Shall I explain them to you in the wrong way?
dn29:34.5
Katame ca te, cunda, pubbantasahagatā diṭṭhinissayā, ye vo mayā byākatā, yathā te byākātabbā.
Apakah, Cunda, pandangan-pandangan yang berkaitan dengan masa lampau yang diandalkan sebagian orang, yang telah Kuajarkan kepadamu sebagaimana seharusnya diajarkan?
What are the views that some rely on regarding the first beginning?
dn29:34.6
Yathā ca te na byākātabbā, kiṁ vo ahaṁ te tathā byākarissāmi?
Dan karena hal-hal itu tidak perlu dijawab, bagaimana mungkin aku menjawabnya untukmu?
dn29:34.7
Santi kho, cunda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino:
Ada, Cunda, beberapa petapa dan brahmana yang berpandangan dan berkeyakinan demikian:
There are some ascetics and brahmins who have this doctrine and view:
dn29:34.8
‘sassato attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti.
‘Diri dan dunia adalah kekal; hanya inilah kebenaran, selain itu sia-sia.’
‘The self and the cosmos are eternal. This is the only truth, anything else is futile.’
dn29:34.9
Santi pana, cunda, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino:
Ada pula, Cunda, beberapa petapa dan brahmana yang berpandangan dan berkeyakinan demikian:
There are some ascetics and brahmins who have this doctrine and view:
dn29:34.10
‘asassato attā ca loko ca …pe…
‘Diri dan dunia tidak kekal …’
‘The self and the cosmos are not eternal,
dn29:34.11
sassato ca asassato ca attā ca loko ca …
atau kekal dan tidak kekal,
or both eternal and not eternal,
dn29:34.12
neva sassato nāsassato attā ca loko ca …
atau tidak kekal juga tidak tidak kekal.
or neither eternal nor not eternal.
dn29:34.13
sayaṅkato attā ca loko ca …
Diri dan dunia dibuat oleh diri sendiri,
The self and the cosmos are made by oneself,
dn29:34.14
paraṅkato attā ca loko ca …
atau dibuat oleh orang lain,
or made by another,
dn29:34.15
sayaṅkato ca paraṅkato ca attā ca loko ca …
atau dibuat oleh diri sendiri dan orang lain,
or made by both oneself and another,
dn29:34.16
asayaṅkāro aparaṅkāro adhiccasamuppanno attā ca loko ca, idameva saccaṁ moghamaññan’ti.
atau mereka muncul secara kebetulan, tidak dibuat oleh diri sendiri atau orang lain.
or they have arisen anomalously, not made by oneself or another.
dn29:34.17
‘Sassataṁ sukhadukkhaṁ …
‘Kesenangan dan penderitaan adalah kekal,
Pleasure and pain are eternal,
dn29:34.18
asassataṁ sukhadukkhaṁ …
atau tidak kekal,
or not eternal,
dn29:34.19
sassatañca asassatañca sukhadukkhaṁ …
atau kekal dan tidak kekal,
or both eternal and not eternal,
dn29:34.20
nevasassataṁ nāsassataṁ sukhadukkhaṁ …
atau tidak kekal juga tidak tidak kekal.
or neither eternal nor not eternal.
dn29:34.21
sayaṅkataṁ sukhadukkhaṁ …
Kesenangan dan penderitaan dibuat oleh diri sendiri,
Pleasure and pain are made by oneself,
dn29:34.22
paraṅkataṁ sukhadukkhaṁ …
atau dibuat oleh orang lain,
or made by another,
dn29:34.23
sayaṅkatañca paraṅkatañca sukhadukkhaṁ …
atau dibuat oleh diri sendiri dan orang lain,
or made by both oneself and another,
dn29:34.24
asayaṅkāraṁ aparaṅkāraṁ adhiccasamuppannaṁ sukhadukkhaṁ, idameva saccaṁ moghamaññan’ti.
atau kesenangan dan penderitaan muncul secara kebetulan, tidak dibuat oleh diri sendiri maupun oleh orang lain. Inilah satu-satunya kebenaran, selain itu sia-sia.’
or they have arisen anomalously, not made by oneself or another. This is the only truth, anything else is futile.’