dn29:28.1 Jika, Cunda, pertanyaan tentang masa lampau itu tidak benar, tidak nyata, dan tidak bermanfaat, maka Yang Tathāgata tidak menjawabnya.
BAGIAN 28
dn29:28.2 Jika, Cunda, pertanyaan tentang masa lampau itu benar dan nyata, tetapi tidak bermanfaat, maka Yang Tathāgata pun tidak menjawabnya.
dn29:28.3 Jika, Cunda, pertanyaan tentang masa lampau itu benar, nyata, dan bermanfaat, maka Yang Tathāgata mengetahui waktu yang tepat untuk menjawab pertanyaan itu.
dn29:28.4 Demikian pula, Cunda, jika pertanyaan tentang masa depan itu tidak benar, tidak nyata, dan tidak bermanfaat, maka Yang Tathāgata tidak menjawabnya … dan seterusnya … untuk menjawab pertanyaan itu.
dn29:28.5 Jika, Cunda, pertanyaan tentang masa kini itu tidak benar, tidak nyata, dan tidak bermanfaat, maka Yang Tathāgata tidak menjawabnya.
dn29:28.6 Akan tetapi, Cunda, jika sesuatu yang berkaitan dengan masa kini adalah benar, nyata, dan tidak bermanfaat, maka Tathāgata tidak menjelaskannya.
dn29:28.7 Akan tetapi, Cunda, jika sesuatu yang berkaitan dengan masa kini adalah benar, nyata, dan bermanfaat, maka Tathāgata mengetahui waktu yang tepat untuk menjawab pertanyaan itu.
dn29:28.8 Demikianlah, Cunda, terhadap segala fenomena—masa lampau, masa depan, dan masa kini—Tathāgata adalah pembicara pada waktu yang tepat, pembicara kebenaran, pembicara yang bermanfaat, pembicara Dhamma, pembicara disiplin. Oleh karena itu, ia disebut 'Tathāgata'.