dn28:3.0
1.1. Kusaladhammadesanā
1.1. Pengajaran tentang Kualitas-Kualitas yang Bermanfaat
1.1. Teaching Skillful Qualities
BAGIAN 3
dn28:3.1
Aparaṁ pana, bhante, etadānuttariyaṁ, yathā bhagavā dhammaṁ deseti kusalesu dhammesu.
Dan lebih jauh lagi, Bhante, bahwa Bhagavā mengajarkan Dhamma tentang kualitas-kualitas yang bermanfaat adalah hal yang tiada taranya.
And moreover, sir, how the Buddha teaches skillful qualities is unsurpassable.
dn28:3.2
Tatrime kusalā dhammā seyyathidaṁ—
Di sini terdapat kualitas-kualitas bermanfaat, yaitu:
This consists of such skillful qualities as
dn28:3.3
cattāro satipaṭṭhānā, cattāro sammappadhānā, cattāro iddhipādā, pañcindriyāni, pañca balāni, satta bojjhaṅgā, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo.
empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, dan jalan mulia berunsur delapan.
the four kinds of mindfulness meditation, the four right efforts, the four bases of psychic power, the five faculties, the five powers, the seven awakening factors, and the noble eightfold path.
dn28:3.4
Idha, bhante, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.
Di sini, Bhante, seorang bhikkhu, dengan berakhirnya kekotoran batin, merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah mengetahuinya sendiri secara langsung dalam kehidupan ini, ia berdiam di dalamnya.
By these a mendicant realizes the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. And they live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.
dn28:3.5
Etadānuttariyaṁ, bhante, kusalesu dhammesu.
Ini, Bhante, adalah keunggulan tertinggi dalam hal kualitas-kualitas yang bermanfaat.
This is unsurpassable when it comes to skillful qualities.
dn28:3.6
Taṁ bhagavā asesamabhijānāti, taṁ bhagavato asesamabhijānato uttari abhiññeyyaṁ natthi, yadabhijānaṁ añño samaṇo vā brāhmaṇo vā bhagavatā bhiyyobhiññataro assa, yadidaṁ kusalesu dhammesu.
Sang Bhagavā memahami itu sepenuhnya tanpa sisa. Bagi Sang Bhagavā yang memahami itu sepenuhnya tanpa sisa, tidak ada yang lebih tinggi lagi yang dapat diketahui, yang dengan mengetahuinya seorang petapa atau brahmana lain akan lebih unggul dalam pengetahuan langsung daripada Sang Bhagavā, yaitu dalam hal kualitas-kualitas yang bermanfaat.
The Buddha understands this without exception. There is nothing to be understood beyond this whereby another ascetic or brahmin might be superior in direct knowledge to the Buddha when it comes to skillful qualities.