‹
DN 28

Sampasādanīyasutta

Sampasādanīyasutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 28
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 28

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita menyaksikan bagaimana seorang siswa utama menegaskan keyakinannya bukan dengan klaim supranatural, melainkan dengan penalaran yang jernih dan pemahaman mendalam akan ajaran. Mari kita simak bagaimana Sāriputta membangun argumennya dan apa saja keunggulan yang ia paparkan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sāriputta menyatakan keyakinannya yang mendalam kepada Buddha, bahwa tidak ada petapa atau brahmana lain yang lebih unggul dalam hal pencerahan sempurna. Buddha menantang dasar keyakinan ini, dan Sāriputta menjelaskan bahwa ia tidak mengetahui pikiran para Buddha, melainkan memahami hal ini melalui penalaran dari ajaran (dhammanvaya). Ia kemudian memaparkan berbagai keunggulan (ānuttariya) dalam ajaran Buddha, mulai dari kualitas-kualitas bermanfaat hingga kekuatan batin, dan menegaskan bahwa ajaran ini adalah yang tertinggi.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

dn28:7.1 Dan selanjutnya, Bhante, ini adalah keunggulan yang tak tertandingi, yaitu bagaimana Bhagavā mengajarkan Dhamma dalam pencapaian-pencapaian penglihatan.

dn28:7.2 Terdapat, Bhante, empat pencapaian penglihatan ini.

dn28:7.3 Di sini, Bhante, seorang petapa atau brahmana tertentu—dengan berkat usaha yang tekun, dengan berkat semangat yang kuat, dengan berkat latihan yang sungguh-sungguh, dengan berkat ketekunan, dengan berkat perhatian yang benar—mencapai konsentrasi batin sedemikian rupa sehingga, dengan pikiran yang terkonsentrasi demikian, ia merenungkan tubuh ini sendiri, dari telapak kaki ke atas, dari ujung rambut ke bawah, yang terbungkus kulit dan penuh dengan berbagai jenis kotoran.

dn28:7.4 ‘Dalam tubuh ini terdapat rambut kepala, bulu badan, kuku, gigi, kulit, daging, urat, tulang, sumsum tulang, ginjal, jantung, hati, selaput dada, limpa, paru-paru, usus, selaput usus, makanan yang belum dicerna, tinja, empedu, lendir, nanah, darah, keringat, lemak, air mata, minyak, air liur, ingus, cairan sendi, dan air seni.’

dn28:7.5 Ini adalah pencapaian penglihatan yang pertama.

dn28:7.6 Selanjutnya, Bhante, ada seorang petapa atau brahmana tertentu yang, dengan berusaha keras … dan mencapai konsentrasi batin sedemikian rupa, sehingga dengan pikiran yang terkonsentrasi demikian, ia merenungkan tubuh ini, dari telapak kaki ke atas, dari ujung rambut ke bawah, yang dibatasi oleh kulit, penuh dengan berbagai jenis kotoran:

dn28:7.7 ‘Dalam tubuh ini terdapat rambut kepala, bulu badan … air seni.’

dn28:7.8 Melampaui itu, ia merenungkan tulang-belulang seseorang dengan kulit, daging, dan darahnya.

dn28:7.9 Ini adalah pencapaian penglihatan yang kedua.

dn28:7.10 Selanjutnya, Yang Mulia, seseorang—entah petapa atau brahmana—dengan mengerahkan semangat … mencapai konsentrasi batin sedemikian rupa sehingga dengan pikiran yang terkonsentrasi, ia merenungkan tubuh ini sendiri, dari telapak kaki ke atas, dari ujung rambut ke bawah, dibatasi oleh kulit, penuh dengan berbagai kotoran:

dn28:7.11 ‘Dalam tubuh ini terdapat rambut kepala, bulu badan … air seni.’

dn28:7.12 Dan melampaui itu, ia merenungkan tulang-belulang seseorang yang masih dengan kulit, daging, dan darah.

dn28:7.13 Dan ia memahami arus kesadaran seseorang, yang tidak terputus di kedua sisi: tertanam baik di dunia ini maupun di dunia lain.

dn28:7.14 Ini adalah pencapaian penglihatan yang ketiga.

dn28:7.15 Selanjutnya, Yang Mulia, ada seorang petapa atau brahmana yang, dengan berlatih keras ... mencapai konsentrasi batin sedemikian rupa sehingga dengan pikiran yang terkonsentrasi, ia merenungkan tubuh ini sendiri, dari telapak kaki ke atas, dari ujung rambut ke bawah, dibatasi oleh kulit, penuh dengan berbagai jenis kekotoran:

dn28:7.16 'Dalam tubuh ini terdapat rambut kepala, bulu badan ... air seni.'

dn28:7.17 Dan melampaui itu, ia merenungkan tulang-belulang seseorang yang masih dengan kulit, daging, dan darah.

dn28:7.18 Ia memahami arus kesadaran seseorang, yang tidak terputus di kedua sisi: tidak tertanam baik di dunia ini maupun di dunia lain.

dn28:7.19 Ini adalah pencapaian penglihatan yang keempat.

dn28:7.20 Ini, Yang Mulia, adalah yang tertinggi di antara pencapaian-pencapaian penglihatan.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.