‹
DN 27

Aggaññasutta

Aggaññasutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 27
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 27

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan asal-usul tatanan sosial dan ukuran sejati kemuliaan manusia. Mari kita simak bagaimana Buddha menjawab hinaan para brahmana dengan sebuah narasi kosmologis yang mendalam dan mencerahkan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dua pemuda brahmana, Vāseṭṭha dan Bhāradvāja, yang telah meninggalkan kehidupan rumah tangga untuk menjadi bhikkhu, menceritakan kepada Buddha bagaimana mereka dicaci oleh para brahmana karena dianggap meninggalkan kasta terbaik. Buddha menjawab dengan menunjukkan bahwa klaim superioritas berdasarkan kelahiran tidak berdasar, karena kebaikan dan keburukan dapat ditemukan di semua kasta. Beliau kemudian menuturkan kisah asal-usul dunia dan masyarakat manusia, yang dikenal sebagai Aggañña, untuk menunjukkan bahwa sistem kasta bukanlah tatanan abadi, melainkan berkembang dari kondisi sosial, dan yang terbaik di antara manusia adalah mereka yang sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, bukan mereka yang lahir di kasta tertentu.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

dn27:16.0 6. Munculnya Padi yang Matang Tanpa Ditanam

dn27:16.1 Kemudian, Vāseṭṭha, ketika kulit-kulit buah yang merekah telah lenyap, muncullah padi yang matang tanpa ditanam bagi makhluk-makhluk itu. Padi itu tanpa sekam, tanpa dedak, murni, harum, dan buahnya berupa beras.

dn27:16.2 Apa yang mereka ambil untuk makan malam di senja hari, pada waktu fajar telah tumbuh kembali dan matang.

dn27:16.3 Dan apa yang mereka ambil untuk sarapan di waktu fajar, pada waktu senja telah tumbuh kembali dan matang;

dn27:16.5 Kemudian, Vāseṭṭha, makhluk-makhluk itu yang memakan padi yang matang tanpa ditanam itu, dengan itu sebagai makanan dan santapan mereka, berdiam untuk waktu yang sangat lama.

dn27:16.6.0 7. Munculnya Ciri-Ciri Perempuan dan Laki-Laki

dn27:16.7 Seiring dengan berjalannya waktu, Vāseṭṭha, ketika makhluk-makhluk itu memakan padi yang matang tanpa ditanam itu, dengan itu sebagai makanan dan santapan mereka, berdiam untuk waktu yang sangat lama, maka semakin lama tubuh mereka menjadi semakin keras, dan perbedaan penampilan mulai tampak—ciri-ciri perempuan muncul pada perempuan, dan ciri-ciri laki-laki muncul pada laki-laki.

dn27:16.8 Perempuan terlalu lama menatap laki-laki, dan laki-laki menatap perempuan.

dn27:16.9 Ketika mereka saling menatap terlalu lama, timbullah nafsu, dan panas membara menjalar di tubuh mereka.

dn27:16.10 Karena panas membara itu, mereka melakukan hubungan seksual.

dn27:16.11 Wāseṭṭha, pada masa itu, makhluk-makhluk yang melihat mereka melakukan hubungan seksual melempari mereka dengan debu, tanah liat, atau kotoran sapi, sambil berkata,

dn27:16.12 ‘Enyahlah, hai orang kotor! Enyahlah, hai orang kotor!’

dn27:16.13 ‘Bagaimana mungkin satu makhluk berbuat demikian terhadap makhluk lain?’

dn27:16.14 Bahkan hingga kini, di sebagian negeri, ketika seorang pengantin wanita dibawa pergi, sebagian orang melemparkan debu, sebagian melemparkan tanah liat, dan sebagian lagi melemparkan kotoran sapi kepadanya.

dn27:16.15 Mereka hanya mengikuti ungkapan kuno dari masa lampau, tetapi tidak memahami maknanya.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.