dn26:5.0
2.1. Cakkavattiariyavatta
2.1. Tugas Mulia Raja Pemutar Roda
2.1. The Noble Duty of a Wheel-Turning Monarch
BAGIAN 5
dn26:5.1
‘Katamaṁ pana taṁ, deva, ariyaṁ cakkavattivattan’ti?
‘Tetapi, Baginda, apakah yang dimaksud dengan tugas mulia raja pemutar roda itu?’
‘But Your Majesty, what is the noble duty of a wheel-turning monarch?’
dn26:5.2
‘Tena hi tvaṁ, tāta, dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ mānento dhammaṁ pūjento dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahassu antojanasmiṁ balakāyasmiṁ khattiyesu anuyantesu brāhmaṇagahapatikesu negamajānapadesu samaṇabrāhmaṇesu migapakkhīsu.
‘Kalau begitu, anakku, bersandarlah hanya pada Dhamma, menghormati Dhamma, menjunjung tinggi Dhamma, memuliakan Dhamma, memuja Dhamma, dan berbakti kepada Dhamma, dengan Dhamma sebagai panji, Dhamma sebagai bendera, Dhamma sebagai otoritas tertinggi. Laksanakanlah perlindungan, pengamanan, dan penjagaan yang selaras dengan Dhamma bagi kalangan dalam istana, bagi pasukan perang, bagi para khattiya dan pengikut setia, bagi para brahmana dan perumah tangga, bagi penduduk kota dan desa, bagi para petapa dan brahmana, serta bagi binatang-binatang dan burung-burung.
‘Well then, my dear, relying only on principle—honoring, respecting, and venerating principle, having principle as your flag, banner, and authority—provide just protection and security for your court, troops, aristocrats, vassals, brahmins and householders, people of town and country, ascetics and brahmins, beasts and birds.
dn26:5.3
Mā ca te, tāta, vijite adhammakāro pavattittha.
Dan janganlah, anakku, dalam wilayah kekuasaanmu, perbuatan yang melanggar Dhamma terjadi.
Do not let injustice prevail in the realm.
dn26:5.4
Ye ca te, tāta, vijite adhanā assu, tesañca dhanamanuppadeyyāsi.
Dan mereka yang, anakku, dalam wilayah kekuasaanmu tidak memiliki harta, kepada mereka hendaknya engkau memberikan harta.
Provide money to the penniless in the realm.
dn26:5.5
Ye ca te, tāta, vijite samaṇabrāhmaṇā madappamādā paṭiviratā khantisoracce niviṭṭhā ekamattānaṁ damenti, ekamattānaṁ samenti, ekamattānaṁ parinibbāpenti, te kālena kālaṁ upasaṅkamitvā paripuccheyyāsi pariggaṇheyyāsi:
Dan, anakku, para petapa dan brahmana di wilayah kekuasaanmu yang menjauhkan diri dari kemabukan dan kelengahan, yang kokoh dalam kesabaran dan kelembutan, yang menjinakkan, menenangkan, dan memadamkan diri mereka sendiri—mereka itu hendaknya engkau datangi dari waktu ke waktu dan engkau tanyai serta engkau pelajari:
And there are ascetics and brahmins in the realm who refrain from intoxication and negligence, are settled in patience and gentleness, and who tame, calm, and extinguish themselves. From time to time you should go up to them and ask and learn:
dn26:5.6
“kiṁ, bhante, kusalaṁ, kiṁ akusalaṁ, kiṁ sāvajjaṁ, kiṁ anavajjaṁ, kiṁ sevitabbaṁ, kiṁ na sevitabbaṁ, kiṁ me karīyamānaṁ dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya assa, kiṁ vā pana me karīyamānaṁ dīgharattaṁ hitāya sukhāya assā”ti?
"Yang Mulia, apakah yang bermanfaat? Apakah yang tidak bermanfaat? Apakah yang tercela? Apakah yang tidak tercela? Apakah yang sebaiknya dijalani? Apakah yang tidak sebaiknya dijalani? Perbuatan apakah yang jika kulakukan akan membawa akibat buruk dan penderitaan dalam jangka panjang? Dan perbuatan apakah yang jika kulakukan akan membawa kebaikan dan kebahagiaan dalam jangka panjang?"
“Sirs, what is skillful? What is unskillful? What is blameworthy? What is blameless? What should be cultivated? What should not be cultivated? Doing what leads to my lasting harm and suffering? Doing what leads to my lasting welfare and happiness?”
dn26:5.7
Tesaṁ sutvā yaṁ akusalaṁ taṁ abhinivajjeyyāsi, yaṁ kusalaṁ taṁ samādāya vatteyyāsi.
Setelah mendengar hal-hal itu, engkau hendaknya menghindari apa yang tidak baik, dan menjalani apa yang baik dengan tekun melaksanakannya.
Having heard them, you should shun what is unskillful and proceed having undertaken what is skillful.
dn26:5.8
Idaṁ kho, tāta, taṁ ariyaṁ cakkavattivattan’ti.
Inilah, anakku, kewajiban mulia seorang raja pemutar roda.”
This is the noble duty of a wheel-turning monarch.’
dn26:5.9.0
2.2. Cakkaratanapātubhāva
2.2. Munculnya Permata Roda
2.2. The Wheel-Treasure Appears
dn26:5.10
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, rājā khattiyo muddhābhisitto rājisissa paṭissutvā ariye cakkavattivatte vatti.
‘Baiklah, Yang Mulia,’ jawab raja yang baru dinobatkan itu kepada sesepuh kerajaan. Dan ia pun menjalankan kewajiban mulia seorang raja pemutar roda.
‘Yes, Your Majesty,’ replied the new king to the royal seer. And he proceeded in the noble duty of a wheel-turning monarch.
dn26:5.11
Tassa ariye cakkavattivatte vattamānassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa
Ketika ia sedang menjalankan kewajiban mulia itu, pada hari uposatha tanggal lima belas, setelah membasuh kepalanya dan menjalankan uposatha, ia naik ke istana agung di lantai atas.
While he was proceeding in that duty, on a fifteenth day sabbath, he had bathed his head and gone upstairs in the royal longhouse to observe the sabbath.
dn26:5.12
dibbaṁ cakkaratanaṁ pāturahosi sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ.
Dan muncullah harta roda surgawi kepadanya, dengan seribu jari-jari, lengkap dengan pelek dan pusatnya, sempurna dalam segala hal.
And the heavenly wheel-treasure appeared to him, with a thousand spokes, with rim and hub, complete in every detail.
dn26:5.13
Disvāna rañño khattiyassa muddhābhisittassa etadahosi:
Melihat hal itu, raja yang telah dinobatkan dengan upacara pemahkotaan itu berpikir,
Seeing this, the king thought,
dn26:5.14
‘sutaṁ kho pana metaṁ—yassa rañño khattiyassa muddhābhisittassa tadahuposathe pannarase sīsaṁnhātassa uposathikassa uparipāsādavaragatassa dibbaṁ cakkaratanaṁ pātubhavati sahassāraṁ sanemikaṁ sanābhikaṁ sabbākāraparipūraṁ, so hoti rājā cakkavattīti.
‘Aku telah mendengar bahwa ketika harta roda surgawi muncul kepada seorang raja yang telah dinobatkan dengan upacara pemahkotaan, pada hari uposatha tanggal lima belas, setelah ia mandi kepala, menjalankan uposatha, dan berada di istana tingkat atas yang indah, roda dengan seribu jari-jari, lengkap dengan pelek dan pusatnya, sempurna dalam segala hal, maka ia menjadi raja pemutar roda.’
‘I have heard that when the heavenly wheel-treasure appears to a king in this way, he becomes a wheel-turning monarch.
dn26:5.15
Assaṁ nu kho ahaṁ rājā cakkavattī’ti.
‘Apakah aku ini seorang raja pemutar roda?’
Am I then a wheel-turning monarch?’