Khotbah tentang Raja Pemutar Roda
Sutta ini adalah sebuah cerita yang epik dan visioner. Bersiaplah untuk menyelami kisah tentang raja-raja legendaris, siklus naik-turunnya peradaban, dan ramalan tentang masa depan, sambil merenungkan bagaimana semua itu terhubung dengan ajakan sederhana di awal khotbah: jadikan dirimu dan Dhamma sebagai pelitamu.
Sang Buddha membuka khotbah dengan ajakan untuk berdiam dengan diri sendiri dan Dhamma sebagai pelita serta perlindungan. Beliau kemudian menceritakan kisah Raja Daḷhanemi, seorang raja pemutar roda, dan bagaimana putranya yang baru dinobatkan gagal menjalankan tugas mulia seorang raja pemutar roda dengan sempurna, sehingga memicu kemerosotan moral yang beruntun, memperpendek umur manusia, dan membawa dunia menuju masa kekacauan. Setelah masa kemunduran terendah, manusia mulai kembali melakukan kebajikan, yang memulihkan umur dan keindahan mereka, hingga akhirnya muncul Raja Saṅkha dan Buddha Metteyya di masa depan. Sutta ditutup dengan penegasan kembali tentang pentingnya berdiam dengan diri sendiri sebagai pelita dan penjelasan tentang pertumbuhan kualitas bagi para bhikkhu.
Atha kho, bhikkhave, rājā daḷhanemi bahunnaṁ vassānaṁ bahunnaṁ vassasatānaṁ bahunnaṁ vassasahassānaṁ accayena aññataraṁ purisaṁ āmantesi:
Kemudian, para bhikkhu, setelah berlalu bertahun-tahun, beratus-ratus tahun, beribu-ribu tahun, Raja Daḷhanemi memanggil salah seorang pengawalnya dan berkata,
Then, after many years, many hundred years, many thousand years had passed, King Daḷhanemi addressed one of his men,
‘yadā tvaṁ, ambho purisa, passeyyāsi dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ, atha me āroceyyāsī’ti.
‘Wahai pengawal, apabila engkau melihat permata roda surgawi telah mundur dan tergelincir dari tempatnya, maka beritahukanlah kepadaku.’
‘My man, when you see that the heavenly wheel-treasure has receded back from its place, please tell me.’
‘Evaṁ, devā’ti kho, bhikkhave, so puriso rañño daḷhanemissa paccassosi.
‘Baik, Baginda,’ jawab pengawal itu kepada Raja Daḷhanemi.
‘Yes, Your Majesty,’ replied that man.
Addasā kho, bhikkhave, so puriso bahunnaṁ vassānaṁ bahunnaṁ vassasatānaṁ bahunnaṁ vassasahassānaṁ accayena dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ, disvāna yena rājā daḷhanemi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā rājānaṁ daḷhanemiṁ etadavoca:
Para bhikkhu, setelah berlalu bertahun-tahun, beratus-ratus tahun, beribu-ribu tahun, pengawal itu melihat permata roda surgawi telah mundur dan tergelincir dari tempatnya. Setelah melihatnya, ia mendatangi Raja Daḷhanemi; setelah mendatanginya, ia berkata kepada Raja Daḷhanemi:
After many thousand years had passed, that man saw that the heavenly wheel-treasure had receded back from its place. So he went to King Daḷhanemi and said,
‘yagghe, deva, jāneyyāsi, dibbaṁ te cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutan’ti.
‘Mohon Baginda mengetahui, permata roda surgawi Baginda telah mundur dan tergelincir dari tempatnya.’
‘Please Your Majesty, you should know that your heavenly wheel-treasure has receded back from its place.’
Atha kho, bhikkhave, rājā daḷhanemi jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ āmantāpetvā etadavoca:
Kemudian, para bhikkhu, Raja Daḷhanemi memanggil pangeran putra sulungnya dan berkata,
So the king summoned the crown prince and said,
‘dibbaṁ kira me, tāta kumāra, cakkaratanaṁ osakkitaṁ ṭhānā cutaṁ.
‘Wahai pangeran, kabarnya roda permata surgawi milikku telah mundur dan tergelincir dari tempatnya.
‘Dear prince, my heavenly wheel-treasure has receded back from its place.
Sutaṁ kho pana metaṁ—
Aku telah mendengar bahwa
I’ve heard that
yassa rañño cakkavattissa dibbaṁ cakkaratanaṁ osakkati ṭhānā cavati, na dāni tena raññā ciraṁ jīvitabbaṁ hotīti.
Ketika hal ini terjadi pada seorang raja pemutar roda, ia tidak akan berumur panjang.
when this happens to a wheel-turning monarch, he does not have long to live.
Bhuttā kho pana me mānusakā kāmā, samayo dāni me dibbe kāme pariyesituṁ.
Aku telah menikmati kenikmatan manusiawi. Kini saatnya bagiku untuk mencari kenikmatan surgawi.
I have enjoyed human pleasures. Now it is time for me to seek heavenly pleasures.
Ehi tvaṁ, tāta kumāra, imaṁ samuddapariyantaṁ pathaviṁ paṭipajja.
Mari, anakku, perintahlah bumi yang dikelilingi samudra ini.
Come, dear prince, rule this land surrounded by ocean!
Ahaṁ pana kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāmī’ti.
Adapun aku, setelah mencukur rambut dan janggut, mengenakan jubah kuning, akan meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.’
I shall shave off my hair and beard, dress in ocher robes, and go forth from the lay life to homelessness.’
Atha kho, bhikkhave, rājā daḷhanemi jeṭṭhaputtaṁ kumāraṁ sādhukaṁ rajje samanusāsitvā kesamassuṁ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṁ pabbaji.
Kemudian, para bhikkhu, Raja Daḷhanemi, setelah dengan saksama menasihati pangeran putra sulungnya dalam pemerintahan kerajaan, mencukur rambut dan janggutnya, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.
And so, after carefully instructing the crown prince in kingship, King Daḷhanemi shaved off his hair and beard, dressed in ocher robes, and went forth from the lay life to homelessness.
Sattāhapabbajite kho pana, bhikkhave, rājisimhi dibbaṁ cakkaratanaṁ antaradhāyi.
Para bhikkhu, tujuh hari setelah raja itu meninggalkan keduniawian, permata roda surgawi itu lenyap.
Seven days later the heavenly wheel-treasure vanished.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
