‹
DN 25

Udumbarikasutta

Udumbarikasutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 25
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 25

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita menyaksikan sebuah perdebatan yang menegangkan antara Buddha dan seorang pengembara yang sombong. Perhatikan bagaimana Buddha menggunakan pertanyaan lawannya sendiri untuk mengajarkan Dhamma, dan bagaimana Beliau secara bertahap membimbing dari praktik lahiriah menuju pemurnian batin yang mendalam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini berkisah tentang kunjungan perumah tangga Sandhāna ke tempat berkumpul para pengembara yang dipimpin Nigrodha. Saat itu, Nigrodha dengan sombong meremehkan kemampuan Buddha. Buddha, yang mendengar percakapan itu dari kejauhan, datang dan dengan bijaksana membalikkan keadaan. Beliau tidak langsung membela diri, melainkan mengajak Nigrodha berdiskusi tentang praktik pertapaan mereka sendiri, menunjukkan kekurangan-kekurangannya, lalu mengarahkan pada pemurnian batin yang sejati hingga mencapai puncak kehidupan spiritual.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn25:22.0

5. Brahmacariyapariyosānasacchikiriyā

5. Puncak Pencapaian Kehidupan Suci

5. The Culmination of the Spiritual Path

dn25:22.1

Evaṁ vutte, nigrodho paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:

Setelah itu, Nigrodha si pengembara berkata kepada Bhagavā:

Nigrodha said,

dn25:22.2

“accayo maṁ, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yvāhaṁ evaṁ bhagavantaṁ avacāsiṁ.

“Aku telah melakukan kesalahan, Bhante. Sungguh bodoh, sungguh dungu, dan sungguh tidak baik perbuatanku ini, karena aku telah berbicara kepada Bhagavā seperti itu.

“I made a mistake, sir. It was foolish, stupid, and unskillful of me to speak in that way.

dn25:22.3

Tassa me, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti.

Oleh karena itu, Bhante, sudilah Bhagavā menerima pengakuan kesalahanku ini sebagai sebuah kesalahan, demi pengendalian diriku di masa depan.”

Please, sir, accept my mistake for what it is, so I will restrain myself in future.”

dn25:22.4

“Taggha tvaṁ, nigrodha, accayo accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yo maṁ tvaṁ evaṁ avacāsi.

“Sungguh, Nigrodha, engkau telah melakukan kesalahan. Sungguh bodoh, sungguh dungu, dan sungguh tidak baik perbuatanmu itu, karena engkau telah berbicara kepada-Ku seperti itu.

“Indeed, Nigrodha, you made a mistake. It was foolish, stupid, and unskillful of you to speak in that way.

dn25:22.5

Yato ca kho tvaṁ, nigrodha, accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikarosi, taṁ te mayaṁ paṭiggaṇhāma.

Akan tetapi, Nigrodha, karena engkau telah melihat kesalahanmu sebagai sebuah kesalahan dan telah memperbaikinya sesuai dengan Dhamma, maka Kami menerima pengakuanmu itu.

But since you have recognized your mistake for what it is, and have dealt with it properly, I accept it.

dn25:22.6

Vuddhi hesā, nigrodha, ariyassa vinaye, yo accayaṁ accayato disvā yathādhammaṁ paṭikaroti āyatiṁ saṁvaraṁ āpajjati.

Ini adalah pertumbuhan, Nigrodha, dalam disiplin Yang Mulia, ketika seseorang melihat kesalahan sebagai kesalahan, memperbaikinya sesuai Dhamma, dan berkomitmen untuk pengendalian diri di masa depan.

For it is growth in the training of the Noble One to recognize a mistake for what it is, deal with it properly, and commit to restraint in the future.

dn25:22.7

Ahaṁ kho pana, nigrodha, evaṁ vadāmi:

Namun aku katakan ini, Nigrodha:

Nigrodha, this is what I say:

dn25:22.8

‘Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi.

‘Biarlah orang bijaksana datang—yang tidak licik, tidak menipu, dan berwatak jujur. Aku akan membimbingnya, aku akan mengajarkan Dhamma kepadanya.

Let a sensible person come—neither devious nor deceitful, a person of integrity. I teach and instruct them.

dn25:22.9

Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati sattavassāni.

Dengan berlatih sebagaimana yang diajarkan, ia akan merealisasikan puncak tertinggi kehidupan suci—tujuan yang karenanya para putra keluarga dengan benar meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah—di kehidupan ini juga, dengan pengetahuan langsungnya sendiri, dalam waktu tujuh tahun.

By practicing as instructed they will realize the supreme culmination of the spiritual path in this very life, in seven years. They will live having achieved with their own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.

dn25:22.10

Tiṭṭhantu, nigrodha, satta vassāni.

Cukup, Nigrodha, tujuh tahun itu.

Let alone seven years.

dn25:22.11

Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi.

Hendaknya orang bijaksana datang—yang tidak curang, tidak menipu, yang berwatak lurus. Aku akan mengajar dan membimbingnya.

Let a sensible person come—neither devious nor deceitful, a person of integrity. I teach and instruct them.

dn25:22.12

Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati cha vassāni.

Dengan berlatih sesuai petunjuk, ia akan mencapai tujuan mulia yang menjadi alasan para putra keluarga dengan benar meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah—yakni puncak kehidupan suci—dan dalam kehidupan ini juga, dengan pengetahuan langsung, ia akan merealisasinya dan berdiam di dalamnya, dalam waktu enam tahun.

By practicing as instructed they will realize the supreme culmination of the spiritual path in this very life, in six years …

dn25:22.13

Pañca vassāni …

Lima tahun …

five years …

dn25:22.14

cattāri vassāni …

Empat tahun …

four years …

dn25:22.15

tīṇi vassāni …

Tiga tahun …

three years …

dn25:22.16

dve vassāni …

Dua tahun …

two years …

dn25:22.17

ekaṁ vassaṁ.

Satu tahun.

one year …

dn25:22.18

Tiṭṭhatu, nigrodha, ekaṁ vassaṁ.

Cukup, Nigrodha, satu tahun.

dn25:22.19

Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi.

Hendaknya orang bijaksana datang—yang tidak curang, tidak menipu, yang berwatak lurus. Aku akan mengajar dan membimbingnya.

dn25:22.20

Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati satta māsāni.

Dengan berlatih sesuai petunjuk, ia akan mencapai tujuan mulia yang menjadi alasan para putra keluarga dengan benar meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah—yakni puncak kehidupan suci—dan dalam kehidupan ini juga, dengan pengetahuan langsung, ia akan merealisasinya dan berdiam di dalamnya, dalam waktu tujuh bulan.

seven months …

dn25:22.21

Tiṭṭhantu, nigrodha, satta māsāni …

Biarlah, Nigrodha, tujuh bulan berlalu …

dn25:22.22

cha māsāni …

enam bulan …

six months …

dn25:22.23

pañca māsāni …

lima bulan …

five months …

dn25:22.24

cattāri māsāni …

empat bulan …

four months …

dn25:22.25

tīṇi māsāni …

tiga bulan …

three months …

dn25:22.26

dve māsāni …

dua bulan …

two months …

dn25:22.27

ekaṁ māsaṁ …

satu bulan …

one month …

dn25:22.28

aḍḍhamāsaṁ.

setengah bulan.

a fortnight.

dn25:22.29

Tiṭṭhatu, nigrodha, aḍḍhamāso.

Biarlah, Nigrodha, setengah bulan berlalu.

Let alone a fortnight.

dn25:22.30

Etu viññū puriso asaṭho amāyāvī ujujātiko, ahamanusāsāmi ahaṁ dhammaṁ desemi.

Biarlah seorang yang bijaksana datang—tidak curang, tidak menipu, berwatak lurus. Aku mengajar dan membimbingnya.

Let a sensible person come—neither devious nor deceitful, a person of integrity. I teach and instruct them.

dn25:22.31

Yathānusiṭṭhaṁ tathā paṭipajjamāno—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissati sattāhaṁ’.

Dengan berlatih sesuai petunjuk, ia akan mencapai puncak tertinggi kehidupan suci—tujuan mulia yang karenanya para putra keluarga dengan benar meninggalkan rumah menuju kehidupan tanpa rumah—dan dengan pengetahuan langsung ia akan merealisasikannya dalam kehidupan ini juga, dalam tujuh hari.”

By practicing as instructed they will realize the supreme culmination of the spiritual path in this very life, in seven days.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.