Udumbarikasutta
Sutta ini mengajak kita menyaksikan sebuah perdebatan yang menegangkan antara Buddha dan seorang pengembara yang sombong. Perhatikan bagaimana Buddha menggunakan pertanyaan lawannya sendiri untuk mengajarkan Dhamma, dan bagaimana Beliau secara bertahap membimbing dari praktik lahiriah menuju pemurnian batin yang mendalam.
Sutta ini berkisah tentang kunjungan perumah tangga Sandhāna ke tempat berkumpul para pengembara yang dipimpin Nigrodha. Saat itu, Nigrodha dengan sombong meremehkan kemampuan Buddha. Buddha, yang mendengar percakapan itu dari kejauhan, datang dan dengan bijaksana membalikkan keadaan. Beliau tidak langsung membela diri, melainkan mengajak Nigrodha berdiskusi tentang praktik pertapaan mereka sendiri, menunjukkan kekurangan-kekurangannya, lalu mengarahkan pada pemurnian batin yang sejati hingga mencapai puncak kehidupan spiritual.
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī tathāgatassa vā tathāgatasāvakassa vā dhammaṁ desentassa santaṁyeva pariyāyaṁ anuññeyyaṁ anujānāti …pe…
Selanjutnya, Nigrodha, seorang petapa ketika Yang Tathāgata atau siswa Yang Tathāgata membabarkan Dhamma, ia menyetujui cara yang sah yang patut diterima …
Furthermore, a mortifier agrees with the way that the Realized One or their disciple teaches Dhamma when they make a valid point.
evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti.
Demikianlah ia murni dalam hal itu.
So they’re pure on that point.
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī akkodhano hoti anupanāhī.
Selanjutnya, Nigrodha, seorang petapa tidak pemarah dan tidak berdendam.
Furthermore, a mortifier is not irritable and acrimonious …
Yampi, nigrodha, tapassī akkodhano hoti anupanāhī evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti.
Karena, Nigrodha, seorang petapa tidak pemarah dan tidak berdendam, demikianlah ia murni dalam hal itu.
Puna caparaṁ, nigrodha, tapassī amakkhī hoti apaḷāsī …pe…
Selanjutnya, Nigrodha, seorang petapa tidak suka mencela dan tidak merendahkan …
offensive and contemptuous …
anissukī hoti amaccharī …
tidak iri hati dan tidak kikir …
jealous and stingy …
asaṭho hoti amāyāvī …
tidak licik dan tidak menipu …
devious and deceitful …
atthaddho hoti anatimānī …
tidak keras kepala dan tidak sombong …
obstinate and arrogant …
na pāpiccho hoti na pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gato …
tidak berkeinginan jahat dan tidak tunduk pada keinginan-keinginan jahat …
they don’t have corrupt wishes …
na micchādiṭṭhiko hoti na antaggāhikāya diṭṭhiyā samannāgato …
tidak berpandangan salah dan tidak memiliki pandangan yang melekat pada ekstrem …
and wrong view …
na sandiṭṭhiparāmāsī hoti na ādhānaggāhī suppaṭinissaggī.
tidak terikat pada pandangannya sendiri, tidak memegang erat, dan mudah melepaskannya.
they’re not attached to their own views, holding them tight, and refusing to let go.
Yampi, nigrodha, tapassī na sandiṭṭhiparāmāsī hoti na ādhānaggāhī suppaṭinissaggī.
Karena, Nigrodha, seorang petapa tidak terikat pada pandangannya sendiri, tidak memegang erat, dan mudah melepaskannya.
Evaṁ so tasmiṁ ṭhāne parisuddho hoti.
Demikianlah ia murni dalam hal itu.
So they’re pure on that point.
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha,
Bagaimana menurutmu, Nigrodha,
What do you think, Nigrodha?
yadi evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā vā hoti aparisuddhā vā”ti?
jika demikian, apakah praktik pertapaan yang menjijikkan terhadap dosa itu murni atau tidak murni?”
If this is so, is the fervent mortification in disgust of sin purified or not?”
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā hoti no aparisuddhā, aggappattā ca sārappattā cā”ti.
“Tentu saja, Bhante, jika demikian, praktik pertapaan yang menjijikkan terhadap dosa itu murni, bukan tidak murni; ia telah mencapai puncak dan inti sarinya.”
“Clearly, sir, it is purified. It has reached the peak and the pith.”
“Na kho, nigrodha, ettāvatā tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca;
“Tidak, Nigrodha, dengan demikian praktik pertapaan yang menjijikkan terhadap dosa itu belum mencapai puncak dan inti sarinya.
“No, Nigrodha, at this point the fervent mortification in disgust of sin has not yet reached the peak and the pith.
api ca kho papaṭikappattā hotī”ti.
melainkan baru sampai pada taraf tunas.”
Rather, it has only reached the shoots.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
