dn25:16.0 2.3. Tentang Mencapai Kulit Kayu
BAGIAN 16
dn25:16.1 “Akan tetapi, Bhante, sampai di manakah pertapaan dan rasa jijik terhadap dosa itu mencapai puncak dan inti sarinya?
dn25:16.2 Sudilah kiranya Bhagavā, Bhante, membimbing saya mencapai puncak dan inti sari dari pertapaan dan rasa jijik terhadap dosa itu.”
dn25:16.3 “Di sini, Nigrodha, seorang pertapa hidup dengan terkekang oleh kekangan empat cabang.
dn25:16.4 Dan bagaimanakah, Nigrodha, seorang pertapa yang hidup dalam pengendalian empat sumpah itu?
dn25:16.5 Di sini, Nigrodha, seorang pertapa tidak membunuh makhluk hidup, tidak menyuruh orang lain membunuh, dan tidak menyetujui pembunuhan.
dn25:16.6 Ia tidak mengambil apa yang tidak diberikan, tidak menyuruh orang lain mengambil, dan tidak menyetujui pengambilan yang tidak diberikan.
dn25:16.7 Ia tidak berbicara dusta, tidak menyuruh orang lain berbicara dusta, dan tidak menyetujui ucapan dusta.
dn25:16.8 Ia tidak mengharapkan pahala dari praktiknya, tidak menyuruh orang lain mengharapkan pahala, dan tidak menyetujui pengharapan pahala.
dn25:16.9 Demikianlah, Nigrodha, seorang petapa yang menyiksa diri terkekang dalam empat pengendalian diri.
dn25:16.10 Ketika, Nigrodha, seorang petapa yang menyiksa diri terkekang dalam empat pengendalian diri, maka hal itu menjadi penebusan dosanya.
dn25:16.11 Ia melangkah maju, tidak mundur kembali.
dn25:16.12 Ia mendatangi tempat tinggal yang terpencil—hutan belantara, pangkal pohon, gunung, jurang, gua di pegunungan, tanah pemakaman, hutan rimba, ruang terbuka, atau tumpukan jerami.
dn25:16.13 Setelah makan, ia kembali dari perjalanan menerima dana makanan, duduk bersila, menegakkan tubuhnya, dan menegakkan perhatian di hadapannya.
dn25:16.14 Dengan meninggalkan ketamakan terhadap dunia, ia berdiam dengan pikiran yang bebas dari ketamakan, membersihkan pikirannya dari ketamakan.
dn25:16.15 Dengan meninggalkan kebencian dan niat jahat, ia berdiam dengan pikiran yang bebas dari kebencian, penuh belas kasih terhadap semua makhluk hidup, membersihkan pikirannya dari kebencian dan niat jahat.
dn25:16.16 Dengan meninggalkan kemalasan dan kantuk, ia berdiam dengan pikiran yang bebas dari kemalasan dan kantuk, memiliki persepsi terang, penuh perhatian dan kewaspadaan, membersihkan pikirannya dari kemalasan dan kantuk.
dn25:16.17 Dengan meninggalkan kegelisahan dan penyesalan, ia berdiam tanpa kegelisahan, dengan pikiran yang tenang di dalam batin, membersihkan pikirannya dari kegelisahan dan penyesalan.
dn25:16.18 Dengan meninggalkan keragu-raguan, ia berdiam telah melampaui keragu-raguan, tidak bimbang mengenai hal-hal yang bermanfaat, membersihkan pikirannya dari keragu-raguan.