dn23:8.1
“Kiñcāpi bhavaṁ kassapo evamāha, atha kho evaṁ me ettha hoti:
“Meskipun Yang Mulia Kassapa berkata demikian, namun demikianlah yang kupikirkan:
“Even though the worthy Kassapa says this, still I think that
BAGIAN 8
dn23:8.2
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti.
‘tidak ada alam setelah kematian, tidak ada makhluk yang terlahir spontan, tidak ada buah dan akibat dari perbuatan baik maupun buruk.’”
there is no afterlife.”
dn23:8.3
“Atthi pana, rājañña, pariyāyo yena te pariyāyena evaṁ hoti:
“Tetapi, Pangeran, adakah metode yang dengannya engkau dapat membuktikan apa yang engkau katakan itu:
“Is there a method by which you can prove what you say?”
dn23:8.4
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti?
‘tidak ada alam setelah kematian, tidak ada makhluk yang terlahir spontan, tidak ada buah dan akibat dari perbuatan baik maupun buruk’?”
dn23:8.5
“Atthi, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti:
“Ada, Yang Mulia Kassapa, metode yang dengannya aku sampai pada pandangan ini:
“There is, worthy Kassapa.”
dn23:8.6
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti.
‘tidak ada alam setelah kematian, tidak ada makhluk yang terlahir spontan, tidak ada buah dan akibat dari perbuatan baik maupun buruk.’”
dn23:8.7
“Yathā kathaṁ viya, rājaññā”ti?
“Bagaimana maksudnya, Tuan Raja?”
“How, exactly, chieftain?”
dn23:8.8
“Idha me, bho kassapa, mittāmaccā ñātisālohitā pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī.
“Di sini, Yang Mulia Kassapa, saya memiliki teman-teman, kolega, kerabat, dan sanak saudara yang menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari pengambilan yang tidak diberikan, menghindari perbuatan asusila dalam hal nafsu, menghindari ucapan bohong, menghindari ucapan memecah belah, menghindari ucapan kasar, menghindari omong kosong, tidak serakah, berpikiran baik, dan berpandangan benar.
“Well, I have friends and colleagues, relatives and kin who refrain from killing living creatures, stealing, and sexual misconduct. They refrain from speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical. And they’re content, kind-hearted, with right view.
dn23:8.9
Te aparena samayena ābādhikā honti dukkhitā bāḷhagilānā.
Pada suatu waktu kemudian, mereka jatuh sakit, menderita, dan sakit parah.
Some time later they become sick, suffering, gravely ill.
dn23:8.10
Yadāhaṁ jānāmi:
Ketika aku mengetahui bahwa
When I know that
dn23:8.11
‘na dānime imamhā ābādhā vuṭṭhahissantī’ti tyāhaṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadāmi:
‘mereka tidak akan sembuh dari penyakit ini,’ maka aku mendatangi mereka dan berkata,
they will not recover from their illness, I go to them and say,
dn23:8.12
‘santi kho, bho, eke samaṇabrāhmaṇā evaṁvādino evaṁdiṭṭhino:
‘Yang mulia, ada beberapa petapa dan brahmana yang berpandangan dan berkeyakinan demikian:
‘Worthy sir, there are some ascetics and brahmins who have this doctrine and view:
dn23:8.13
“ye te pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjantī”ti.
“Mereka yang menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari mengambil yang tidak diberikan, menghindari perbuatan asusila dalam kenikmatan indra, menghindari ucapan dusta, menghindari ucapan memecah belah, menghindari ucapan kasar, menghindari ucapan tidak bermanfaat, tidak serakah, berpikiran baik, dan berpengetahuan benar—setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, mereka terlahir kembali di alam yang baik, alam surga.”
“Those who refrain from killing living creatures, stealing, and sexual misconduct; who refrain from speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical; and are content, kind-hearted, with right view—when their body breaks up, after death, are reborn in a good place, a heavenly realm.”
dn23:8.14
Bhavanto kho pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālū abyāpannacittā sammādiṭṭhī.
Para mulia telah menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari pengambilan yang tidak diberikan, menghindari perbuatan asusila dalam hal nafsu indra, menghindari ucapan dusta, menghindari ucapan yang memecah belah, menghindari ucapan kasar, menghindari omong kosong, tidak serakah, tidak memiliki pikiran jahat, dan berpandangan benar.
You do all these things.
dn23:8.15
Sace tesaṁ bhavataṁ samaṇabrāhmaṇānaṁ saccaṁ vacanaṁ, bhavanto kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissanti.
Jika apa yang dikatakan para petapa dan brahmana yang mulia itu benar, maka setelah tubuh ini hancur, setelah kematian, kalian akan terlahir kembali di tempat yang baik, alam surga.
If what those ascetics and brahmins say is true, when your body breaks up, after death, you’ll be reborn in a good place, a heavenly realm.
dn23:8.16
Sace, bho, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyātha, yena me āgantvā āroceyyātha:
Jika demikian, tuan yang mulia, setelah kalian terlahir kembali di alam surga, datanglah kepadaku dan beri tahukanlah kepadaku:
If that happens, worthy sir, come and tell me that
dn23:8.17
“itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko”ti.
‘Ada alam lain, ada makhluk yang lahir secara spontan, ada buah dan akibat dari perbuatan baik dan buruk.’
there is an afterlife.
dn23:8.18
Bhavanto kho pana me saddhāyikā paccayikā, yaṁ bhavantehi diṭṭhaṁ, yathā sāmaṁ diṭṭhaṁ evametaṁ bhavissatī’ti.
Akan tetapi, Tuan-tuan yang saya percayai dan yakini, apa yang Tuan-tuan lihat, demikianlah hal itu akan terjadi sebagaimana saya sendiri melihatnya.’
I trust you and believe you. Anything you see will be just as if I’ve seen it for myself.’
dn23:8.19
Te me ‘sādhū’ti paṭissutvā neva āgantvā ārocenti, na pana dūtaṁ pahiṇanti.
Mereka menyetujui saya dengan berkata ‘baiklah’, tetapi mereka tidak datang kembali untuk memberitahukan saya, juga tidak mengirim utusan.
They agree to this. But they don’t come back to tell me, nor do they send a messenger.
dn23:8.20
Ayampi kho, bho kassapa, pariyāyo, yena me pariyāyena evaṁ hoti:
Ini pun, Tuan Kassapa, adalah cara yang dengannya saya sampai pada keyakinan:
This is the method by which I prove that
dn23:8.21
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti.
‘Tidak ada alam lain, tidak ada makhluk yang lahir secara spontan, tidak ada buah dan akibat dari perbuatan baik dan buruk.’”
there is no afterlife.”