dn23:33.0
6. Pāyāsidevaputta
6. Pāyāsi Devaputta
6. The Godling Pāyāsi
BAGIAN 33
dn23:33.1
Tena kho pana samayena āyasmā gavampati abhikkhaṇaṁ suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ divāvihāraṁ gacchati.
Pada saat itu, Yang Mulia Gavampati sering pergi ke istana kosong dari kayu serīsaka itu untuk bermeditasi di siang hari.
Now at that time Venerable Gavampati would often go to that empty sirisa palace for the day’s meditation.
dn23:33.2
Atha kho pāyāsi devaputto yenāyasmā gavampati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ gavampatiṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhitaṁ kho pāyāsiṁ devaputtaṁ āyasmā gavampati etadavoca:
Kemudian Pāyāsi devaputta mendatangi Yang Mulia Gavampati; setelah mendekat, ia memberi hormat kepada Yang Mulia Gavampati dan berdiri di satu sisi. Ketika Pāyāsi devaputta berdiri di satu sisi, Yang Mulia Gavampati berkata kepadanya:
Then the godling Pāyāsi went up to him, bowed, and stood to one side. Gavampati said to him,
dn23:33.3
“kosi tvaṁ, āvuso”ti?
“Siapakah engkau, sahabat?”
“Who are you, reverend?”
dn23:33.4
“Ahaṁ, bhante, pāyāsi rājañño”ti.
“Yang Mulia, saya adalah Pangeran Pāyāsi.”
“Sir, I am the chieftain Pāyāsi.”
dn23:33.5
“Nanu tvaṁ, āvuso, evaṁdiṭṭhiko ahosi:
“Bukankah engkau, sahabat, sebelumnya memiliki pandangan seperti ini:
“Didn’t you have the view that
dn23:33.6
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti?
‘Tidak ada dunia lain, tidak ada makhluk yang terlahir spontan, tidak ada buah dan akibat dari perbuatan baik dan buruk’?”
there is no afterlife, no beings are reborn spontaneously, and there’s no fruit or result of good and bad deeds?”
dn23:33.7
“Saccāhaṁ, bhante, evaṁdiṭṭhiko ahosiṁ:
“Benar, Yang Mulia, saya memang memiliki pandangan seperti itu:
“It’s true, sir, I did have such a view.
dn23:33.8
‘itipi natthi paro loko, natthi sattā opapātikā, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’ti.
‘Tidak ada dunia lain, tidak ada makhluk yang terlahir spontan, tidak ada buah dan akibat dari perbuatan baik dan buruk.’
dn23:33.9
Api cāhaṁ ayyena kumārakassapena etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecito”ti.
Tetapi, Yang Mulia, saya telah dilepaskan dari pandangan salah yang buruk itu oleh Guru Kassapa, putra seorang brahmana.”
But Master Kassapa the Prince dissuaded me from that harmful misconception.”
dn23:33.10
“Yo pana te, āvuso, dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo, so kuhiṁ upapanno”ti?
“Tetapi, sahabat, brahmacari muda bernama Uttara yang mengurus persembahan untukmu—di manakah ia terlahir kembali?”
“But the student named Uttara who organized that offering for you—where has he been reborn?”
dn23:33.11
“Yo me, bhante, dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo, so sakkaccaṁ dānaṁ datvā sahatthā dānaṁ datvā cittīkataṁ dānaṁ datvā anapaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapanno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyataṁ.
“Yang Mulia, brahmacari muda bernama Uttara yang mengurus persembahan untukku, setelah memberikan dana dengan sungguh-sungguh, memberikan dana dengan tangannya sendiri, memberikan dana dengan penuh penghormatan, memberikan dana tanpa membuangnya, setelah kematian, ia terlahir kembali di alam bahagia, alam surga, di tengah para dewa Tāvatiṁsa.
“Sir, Uttara gave gifts carefully, thoughtfully, with his own hands, not giving the dregs. When his body broke up, after death, he was reborn in company with the gods of the thirty-three.
dn23:33.12
Ahaṁ pana, bhante, asakkaccaṁ dānaṁ datvā asahatthā dānaṁ datvā acittīkataṁ dānaṁ datvā apaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapanno suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ.
Tetapi saya, Yang Mulia, setelah memberikan dana dengan tidak sungguh-sungguh, memberikan dana tanpa dengan tangannya sendiri, memberikan dana tanpa penghormatan, memberikan dana dengan membuangnya, setelah kematian, saya terlahir kembali di tengah para dewa Cātummahārājika, di istana kosong dari kayu serīsaka.
But I gave gifts carelessly, thoughtlessly, not with my own hands, giving the dregs. When my body broke up, after death, I was reborn in company with the gods of the four great kings, in an empty sirisa palace.
dn23:33.13
Tena hi, bhante gavampati, manussalokaṁ gantvā evamārocehi:
Oleh karena itu, Yang Mulia Gavampati, setelah kembali ke alam manusia, mohon sampaikanlah hal ini:
So, sir, when you’ve returned to the human realm, please announce this:
dn23:33.14
‘sakkaccaṁ dānaṁ detha, sahatthā dānaṁ detha, cittīkataṁ dānaṁ detha, anapaviddhaṁ dānaṁ detha.
‘Berilah dana dengan sungguh-sungguh, berilah dana dengan tanganmu sendiri, berilah dana dengan penuh penghormatan, berilah dana tanpa membuangnya.
‘Give gifts carefully, thoughtfully, with your own hands, not giving the dregs.
dn23:33.15
Pāyāsi rājañño asakkaccaṁ dānaṁ datvā asahatthā dānaṁ datvā acittīkataṁ dānaṁ datvā apaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapanno suññaṁ serīsakaṁ vimānaṁ.
Pangeran Pāyāsi, setelah memberikan dana dengan tidak sungguh-sungguh, memberikan dana tanpa dengan tangannya sendiri, memberikan dana tanpa penghormatan, memberikan dana dengan membuangnya, setelah kematian, ia terlahir kembali di tengah para dewa Cātummahārājika, di istana kosong dari kayu serīsaka.’”
The chieftain Pāyāsi gave gifts carelessly, thoughtlessly, not with his own hands, giving the dregs. When his body broke up, after death, he was reborn in company with the gods of the four great kings, in an empty palace of sirisa.
dn23:33.16
Yo pana tassa dāne vāvaṭo ahosi uttaro nāma māṇavo, so sakkaccaṁ dānaṁ datvā sahatthā dānaṁ datvā cittīkataṁ dānaṁ datvā anapaviddhaṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapanno devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sahabyatan’”ti.
Akan tetapi brahmana muda bernama Uttara yang mengurus persembahan itu, setelah memberikan dana dengan penuh perhatian, memberikan dana dengan tangannya sendiri, memberikan dana yang dipersembahkan dengan penuh penghormatan, memberikan dana yang tidak dibuang begitu saja, setelah kematian, ketika jasmani hancur, ia terlahir kembali di alam bahagia, alam surga, dalam kebersamaan dengan para dewa Tāvatiṁsa."
But the student Uttara who organized the offering gave gifts carefully, thoughtfully, with his own hands, not giving the dregs. When his body broke up, after death, he was reborn in company with the gods of the thirty-three.’”