‹
DN 23

Pāyāsisutta

Khotbah kepada Pāyāsi

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 23
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 23

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah sebuah dialog panjang yang penuh dengan perumpamaan. Mari kita simak bagaimana seorang petapa muda dengan sabar membongkar keyakinan seorang kepala suku yang keras kepala, dan apa yang terjadi setelahnya.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Detected in dn23 editorial draft

TOKOH

Gavampati

Pāyāsi yang telah menjadi dewa (devaputta) bertemu dengan Yang Mulia Gavampati di istana kosongnya dan menceritakan akibat dari pemberiannya yang tidak tulus.

TOKOH

Kumārakassapa

Kumārakassapa memulai bantahannya dengan bertanya tentang bulan dan matahari, yang diakui Pāyāsi berada di 'dunia lain', menunjukkan bahwa Pāyāsi sebenarnya mengakui keberadaan alam lain.

TOKOH

Pāyāsi

Pāyāsi menyatakan pandangan salahnya yang menjadi inti perdebatan: tidak ada alam lain, tidak ada kelahiran spontan, dan tidak ada buah kamma.

TOKOH

Uttarā

Detected in dn23 editorial draft

TEMPAT

Setavyā

Detected in dn23 editorial draft

Sinopsis singkat

Kepala suku Pāyāsi, yang meyakini tidak ada kehidupan setelah kematian, berdebat dengan Yang Mulia Kumārakassapa. Melalui serangkaian perumpamaan, Kumārakassapa membantah pandangan nihilistik Pāyāsi dan menjelaskan bahwa alam lain dapat diketahui melalui pengembangan batin. Pāyāsi akhirnya berlindung dan berniat melakukan pengorbanan besar, namun karena memberi dengan tidak sungguh-sungguh, ia terlahir kembali di alam dewa yang lebih rendah, sementara asistennya Uttara yang memberi dengan tulus terlahir di alam yang lebih tinggi.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 2

dn23:2.1 Now at that time Pāyāsi had the following harmful misconception:

dn23:2.2 “There is no afterlife. No beings are reborn spontaneously. There’s no fruit or result of good and bad deeds.”

dn23:2.3 The brahmins and householders of Setavyā heard,

dn23:2.4 “It seems the ascetic Kassapa the Prince—a disciple of the ascetic Gotama—is staying in the rosewood grove to the north of Setavyā.

dn23:2.6 ‘He is astute, competent, intelligent, learned, a brilliant speaker, eloquent, mature, a perfected one.’

dn23:2.7 It’s good to see such perfected ones.”

dn23:2.8 Then, exiting Setavyā, they formed into companies and headed north to the grove.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.