‹
DN 19

Mahāgovindasutta

Mahāgovindasutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 19
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 19

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha mengkonfirmasi bahwa Beliau adalah Mahāgovinda di kehidupan lampau dan mengajarkan jalan menuju alam Brahmā kepada para siswa saat itu.

TOKOH

Mahāgovinda (Brahmana)

Setelah menggantikan ayahnya, Jotipāla mengelola urusan yang lebih luas, sehingga ia dikenal sebagai Mahāgovinda, Sang Penasihat Agung.

TOKOH

Pañcasikha

Pañcasikha, putra gandhabba, datang menemui Buddha pada larut malam dan menyatakan akan menceritakan apa yang ia dengar dari para dewa Tāvatiṁsa.

TOKOH

Raja Disampati

Sanaṅkumāra memulai kisah tentang Raja Disampati dan brahmana Govinda, yang merupakan awal dari kisah kehidupan lampau Buddha.

TOKOH

Raja Reṇu

Mahāgovinda memberitahu Raja Reṇu tentang keputusannya untuk meninggalkan keduniawian, karena ia menyadari bahwa kebusukan batin sulit diatasi dalam kehidupan rumah tangga.

Sakka, Raja Para Deva
TOKOH

Sakka, Raja Para Deva

Sakka, raja para dewa, mengungkapkan kegembiraannya dalam syair karena melihat para dewa baru yang terlahir kembali setelah menjalani kehidupan spiritual di bawah Buddha.

TEMPAT

Balai Sudhammā

Detected in dn19 editorial draft

Sinopsis singkat

Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 53
dn19:53.1

“Aticiraṁ kho, bho, ekaṁ vassaṁ, nāhaṁ sakkomi bhavante ekaṁ vassaṁ āgametuṁ.

“Terlalu lama, Tuan, satu tahun itu; aku tidak sanggup menunggu Tuan-tuan selama satu tahun.

dn19:53.2

Ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitānaṁ.

Sebab siapa, Tuan, yang tahu tentang umur kehidupan?

dn19:53.3

Gamanīyo samparāyo, mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ.

Kita menuju kehidupan yang akan datang. Kita harus berpikir dan bangun! Kita harus berbuat baik dan menjalani kehidupan spiritual, karena tidak ada yang terlahir dapat lolos dari kematian.

dn19:53.4

Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā,

Dan sebagaimana telah kudengar, ketika Brahmā berbicara tentang kebusukan, mereka yang hidup berumah tangga tidak mudah dimurnikan,

dn19:53.5

pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti.

maka aku akan meninggalkan keduniawian, Tuan, dari kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.”

dn19:53.6

“Tena hi bhavaṁ govindo satta māsāni āgametu, sattannaṁ māsānaṁ accayena mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti.

“Kalau begitu, Tuan Govinda, mohon tunggu tujuh bulan; setelah tujuh bulan berlalu, kami pun akan meninggalkan keduniawian dari kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah, dan ke mana pun Tuan pergi, ke sanalah kami akan pergi.”

seven months,

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.