‹
DN 19

Mahāgovindasutta

Mahāgovindasutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 19
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 19

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha mengkonfirmasi bahwa Beliau adalah Mahāgovinda di kehidupan lampau dan mengajarkan jalan menuju alam Brahmā kepada para siswa saat itu.

TOKOH

Mahāgovinda (Brahmana)

Setelah menggantikan ayahnya, Jotipāla mengelola urusan yang lebih luas, sehingga ia dikenal sebagai Mahāgovinda, Sang Penasihat Agung.

TOKOH

Pañcasikha

Pañcasikha, putra gandhabba, datang menemui Buddha pada larut malam dan menyatakan akan menceritakan apa yang ia dengar dari para dewa Tāvatiṁsa.

TOKOH

Raja Disampati

Sanaṅkumāra memulai kisah tentang Raja Disampati dan brahmana Govinda, yang merupakan awal dari kisah kehidupan lampau Buddha.

TOKOH

Raja Reṇu

Mahāgovinda memberitahu Raja Reṇu tentang keputusannya untuk meninggalkan keduniawian, karena ia menyadari bahwa kebusukan batin sulit diatasi dalam kehidupan rumah tangga.

Sakka, Raja Para Deva
TOKOH

Sakka, Raja Para Deva

Sakka, raja para dewa, mengungkapkan kegembiraannya dalam syair karena melihat para dewa baru yang terlahir kembali setelah menjalani kehidupan spiritual di bawah Buddha.

TEMPAT

Balai Sudhammā

Detected in dn19 editorial draft

Sinopsis singkat

Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 43
dn19:43.1

Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo puratthimena nagarassa navaṁ sandhāgāraṁ kārāpetvā vassike cattāro māse paṭisallīyi, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyi;

Kemudian, Tuan, brahmana Mahāgovinda membangun sebuah balai pertemuan baru di sebelah timur kota, lalu selama empat bulan musim hujan ia berdiam dalam keterasingan dan bermeditasi pada jhana kasih sayang;

Then the Great Steward had a new ceremonial hall built to the east of his citadel, where he went on retreat for the four months of the rainy season and practiced the absorption on compassion.

dn19:43.2

nāssudha koci upasaṅkamati aññatra ekena bhattābhihārena.

dan tidak seorang pun mendatanginya kecuali yang membawakan makanan.

And no one approached him except the one who served his meals.

dn19:43.3

Atha kho, bho, mahāgovindassa brāhmaṇassa catunnaṁ māsānaṁ accayena ahudeva ukkaṇṭhanā ahu paritassanā:

Kemudian, Tuan, setelah empat bulan berlalu, brahmana Mahāgovinda merasa tidak puas dan gelisah:

But then, when the four months had passed, the Great Steward became dissatisfied and anxious,

dn19:43.4

“sutaṁ kho pana metaṁ brāhmaṇānaṁ vuddhānaṁ mahallakānaṁ ācariyapācariyānaṁ bhāsamānānaṁ:

“Aku telah mendengar dari para brahmana yang tua, lanjut usia, para guru dan leluhur guru, yang berkata:

“I have heard that brahmins of the past said that

dn19:43.5

‘yo vassike cattāro māse paṭisallīyati, karuṇaṁ jhānaṁ jhāyati, so brahmānaṁ passati, brahmunā sākaccheti brahmunā sallapati brahmunā mantetī’ti.

‘Siapa yang selama empat bulan musim hujan berdiam dalam keterasingan dan bermeditasi pada jhana kasih sayang, ia akan melihat Brahmā, bercakap-cakap, berdialog, dan berdiskusi dengan Brahmā.’

whoever goes on retreat for the four months of the rainy season and practices the absorption on compassion sees the Divinity and discusses with him.

dn19:43.6

Na kho panāhaṁ brahmānaṁ passāmi, na brahmunā sākacchemi na brahmunā sallapāmi na brahmunā mantemī”ti.

Tetapi aku tidak melihat Brahmā, tidak bercakap-cakap, tidak berdialog, dan tidak berdiskusi dengan Brahmā.”

But I neither see the Divinity nor discuss with him.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.