Atha kho, bho, ahorattānaṁ accayena rājā disampati kālamakāsi.
Kemudian, Tuan-tuan, setelah berlalu beberapa hari, Raja Disampati wafat.
In due course King Disampati passed away.
Mahāgovindasutta
Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.
Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.
Atha kho, bho, ahorattānaṁ accayena rājā disampati kālamakāsi.
Kemudian, Tuan-tuan, setelah berlalu beberapa hari, Raja Disampati wafat.
In due course King Disampati passed away.
Disampatimhi raññe kālaṅkate rājakattāro reṇuṁ rājaputtaṁ rajje abhisiñciṁsu.
Ketika Raja Disampati wafat, para penobat raja menobatkan Pangeran Reṇu sebagai raja.
At his passing, the king-makers anointed Prince Reṇu as king.
Abhisitto reṇu rajjena pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti.
Setelah dinobatkan, Reṇu menikmati pemerintahan, dipenuhi dan dilengkapi dengan lima jenis kenikmatan indria.
But after being anointed, King Reṇu amused himself, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.
Atha kho, bho, mahāgovindo brāhmaṇo yena te cha khattiyā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te cha khattiye etadavoca:
Kemudian, Tuan-tuan, brahmana Mahāgovinda mendatangi keenam khattiya itu; setelah mendatangi, ia berkata kepada keenam khattiya itu:
Then the Great Steward went to the six aristocrats and said,
“disampati kho, bho, rājā kālaṅkato.
“Tuan-tuan, Raja Disampati telah wafat.
“King Disampati has passed away.
Abhisitto reṇu rajjena pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgībhūto paricāreti.
Setelah dinobatkan, Reṇu menikmati pemerintahan, dipenuhi dan dilengkapi dengan lima jenis kenikmatan indria.
But after being anointed, King Reṇu amused himself, supplied and provided with the five kinds of sensual stimulation.
Ko nu kho pana, bho, jānāti, madanīyā kāmā?
Siapakah, Tuan-tuan, yang mengetahui daya memabukkan dari kenikmatan indria?
Who knows the intoxicating power of sensual pleasures?
Āyantu, bhonto, yena reṇu rājā tenupasaṅkamatha; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājānaṁ evaṁ vadetha:
Marilah, Tuan-tuan, kita menghadap Raja Reṇu; setelah menghadap, kita akan berkata kepada Raja Reṇu:
Come, sirs, go to King Reṇu and say,
‘disampati kho, bho, rājā kālaṅkato, abhisitto bhavaṁ reṇu rajjena, sarati bhavaṁ taṁ vacanan’”ti?
‘Tuan yang mulia, Raja Disampati telah mangkat, dan Tuan Reṇu telah dinobatkan sebagai raja. Apakah Tuan masih mengingat perkataan itu?’”
‘Worthy sir, King Disampati has passed away, and you have been anointed as king. Do you remember what you said?’”
“Evaṁ, bho”ti kho, bho, te cha khattiyā mahāgovindassa brāhmaṇassa paṭissutvā yena reṇu rājā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā reṇuṁ rājānaṁ etadavocuṁ:
“Baik, Tuan-tuan,” demikianlah keenam khattiya itu menjawab brahmana Mahāgovinda, lalu mereka menghadap Raja Reṇu; setelah menghadap, mereka berkata kepada Raja Reṇu:
“Yes, worthy sir,” replied the six aristocrats. They went to King Reṇu and said,
“disampati kho, bho, rājā kālaṅkato, abhisitto bhavaṁ reṇu rajjena, sarati bhavaṁ taṁ vacanan”ti?
“Tuan yang mulia, Raja Disampati telah mangkat, dan Tuan Reṇu telah dinobatkan sebagai raja. Apakah Tuan masih mengingat perkataan itu?”
“Worthy sir, King Disampati has passed away, and you have been anointed as king. Do you remember what you said?”
“Sarāmahaṁ, bho, taṁ vacanaṁ.
“Aku ingat, Tuan-tuan.
“I remember, sirs.
Ko nu kho, bho, pahoti imaṁ mahāpathaviṁ uttarena āyataṁ dakkhiṇena sakaṭamukhaṁ sattadhā samaṁ suvibhattaṁ vibhajitun”ti?
“Siapakah, Tuan, yang mampu membagi tanah yang luas ini—memanjang ke utara dan menyempit seperti muka kereta di selatan—menjadi tujuh bagian yang sama rata dan rapi?”
Who is able to neatly divide into seven equal parts this great land, so broad in the north and narrow as the front of a cart in the south?”
“Ko nu kho, bho, añño pahoti, aññatra mahāgovindena brāhmaṇenā”ti?
“Siapakah lagi, Tuan, kalau bukan Brahmana Mahāgovinda?”
“Who else, sir, if not the Great Steward?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.