Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro abhāsittha.
Itulah topik yang dibabarkan oleh Brahmā Sanaṅkumāra, Bhante.
That is the topic on which the divinity Sanaṅkumāra spoke.
Mahāgovindasutta
Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.
Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro abhāsittha.
Itulah topik yang dibabarkan oleh Brahmā Sanaṅkumāra, Bhante.
That is the topic on which the divinity Sanaṅkumāra spoke.
Imamatthaṁ, bhante, brahmuno sanaṅkumārassa bhāsato aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti vissaṭṭho ca viññeyyo ca mañju ca savanīyo ca bindu ca avisārī ca gambhīro ca ninnādī ca.
Dan ketika Brahmā Sanaṅkumāra membabarkan topik itu, suaranya memiliki delapan kualitas: jelas, mudah dipahami, merdu, enak didengar, jernih, tidak menyimpang, dalam, dan bergema.
And while he was speaking on that topic, his voice had eight qualities: it was clear, comprehensible, charming, audible, lucid, undistorted, deep, and resonant.
Yathāparisaṁ kho pana, bhante, brahmā sanaṅkumāro sarena viññāpeti, na cassa bahiddhā parisāya ghoso niccharati.
Suara Brahmā Sanaṅkumāra dapat dipahami sejauh jangkauan kumpulan itu, tetapi suaranya tidak keluar melampaui kumpulan tersebut.
He makes sure his voice is intelligible as far as the assembly goes, but the sound doesn’t extend outside the assembly.
Yassa kho pana, bhante, evaṁ aṭṭhaṅgasamannāgato saro hoti, so vuccati ‘brahmassaro’ti.
Seseorang yang memiliki suara dengan delapan kualitas demikian disebut memiliki ‘suara Brahmā’.
When someone has a voice like this, they’re said to have the voice of the Divinity.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.