‹
DN 19

Mahāgovindasutta

Mahāgovindasutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 19
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 19

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha mengkonfirmasi bahwa Beliau adalah Mahāgovinda di kehidupan lampau dan mengajarkan jalan menuju alam Brahmā kepada para siswa saat itu.

TOKOH

Mahāgovinda (Brahmana)

Setelah menggantikan ayahnya, Jotipāla mengelola urusan yang lebih luas, sehingga ia dikenal sebagai Mahāgovinda, Sang Penasihat Agung.

TOKOH

Pañcasikha

Pañcasikha, putra gandhabba, datang menemui Buddha pada larut malam dan menyatakan akan menceritakan apa yang ia dengar dari para dewa Tāvatiṁsa.

TOKOH

Raja Disampati

Sanaṅkumāra memulai kisah tentang Raja Disampati dan brahmana Govinda, yang merupakan awal dari kisah kehidupan lampau Buddha.

TOKOH

Raja Reṇu

Mahāgovinda memberitahu Raja Reṇu tentang keputusannya untuk meninggalkan keduniawian, karena ia menyadari bahwa kebusukan batin sulit diatasi dalam kehidupan rumah tangga.

Sakka, Raja Para Deva
TOKOH

Sakka, Raja Para Deva

Sakka, raja para dewa, mengungkapkan kegembiraannya dalam syair karena melihat para dewa baru yang terlahir kembali setelah menjalani kehidupan spiritual di bawah Buddha.

TEMPAT

Balai Sudhammā

Detected in dn19 editorial draft

Sinopsis singkat

Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 2

dn19:2.1 “Sir, it was more than a few days ago—on the fifteenth day sabbath on the full moon day at the invitation to admonish held at the end of the rainy season—when all the gods of the thirty-three were sitting together in the Hall of Clear Right.

dn19:2.2 A large assembly of gods was sitting all around, and the four great kings were seated at the four quarters.

dn19:2.3 The Great King Dhataraṭṭha was seated to the east, facing west, in front of his gods.

dn19:2.4 The Great King Virūḷhaka was seated to the south, facing north, in front of his gods.

dn19:2.5 The Great King Virūpakkha was seated to the west, facing east, in front of his gods.

dn19:2.6 The Great King Vessavaṇa was seated to the north, facing south, in front of his gods.

dn19:2.7 When the gods of the thirty-three have a gathering like this, that is how they are seated.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.