Janavasabha Sutta
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana ajaran Buddha tidak hanya untuk para bhikkhu, tetapi juga bagi umat awam yang hidup berkeyakinan dan bermoral. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menjawab keprihatinan Ānanda dan apa yang disampaikan oleh makhluk dari alam lain.
Di Nātika, Sang Buddha menjelaskan kelahiran kembali para umat awam di berbagai negeri. Ānanda prihatin karena nasib para umat Magadha, termasuk Raja Bimbisāra, belum dijelaskan. Setelah Ānanda menyampaikan hal ini, Sang Buddha merenungkan nasib mereka dan kemudian seorang yakkha bernama Janavasabha—yang ternyata adalah Raja Bimbisāra—muncul dan menyampaikan laporan tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa, termasuk ajaran Brahmā Sanaṅkumāra tentang pencapaian spiritual dan nasib baik para umat Magadha.
So kho panāpi, bhante, ahosi buddhe pasanno dhamme pasanno saṅghe pasanno sīlesu paripūrakārī.
Dan juga, Bhante, ia adalah seorang yang berkeyakinan pada Buddha, berkeyakinan pada Dhamma, berkeyakinan pada Saṅgha, dan sempurna dalam moralitas.
Apissudaṁ manussā evamāhaṁsu:
Dan memang, orang-orang berkata demikian:
‘yāva maraṇakālāpi rājā māgadho seniyo bimbisāro bhagavantaṁ kittayamānarūpo kālaṅkato’ti.
‘Bahkan sampai saat kematiannya, Raja Seniya Bimbisāra dari Magadha meninggal dunia dalam keadaan senantiasa memuji Bhagavā.’
So abbhatīto kālaṅkato bhagavatā abyākato;
Ia telah meninggal dunia dan tidak dijelaskan oleh Bhagavā mengenai kelahirannya kembali;
tassapissa sādhu veyyākaraṇaṁ, bahujano pasīdeyya, tato gaccheyya sugatiṁ.
alangkah baiknya jika Bhagavā menjelaskannya, banyak orang akan menjadi berkeyakinan, dan karenanya mereka akan menuju alam yang baik.
Bhagavato kho pana, bhante, sambodhi magadhesu.
Sesungguhnya, Bhante, pencerahan sempurna Bhagavā terjadi di wilayah Magadha.
Yattha kho pana, bhante, bhagavato sambodhi magadhesu, kathaṁ tatra bhagavā māgadhake paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu na byākareyya?
Karena pencerahan sempurna Bhagavā terjadi di wilayah Magadha, mengapa Bhagavā tidak menjelaskan kelahiran kembali para umat Magadha yang telah meninggal dunia?
Bhagavā ce kho pana, bhante, māgadhake paricārake abbhatīte kālaṅkate upapattīsu na byākareyya, dīnamanā tenassu māgadhakā paricārakā;
Jika Bhagavā tidak menjelaskan kelahiran kembali para umat Magadha yang telah meninggal dunia, maka para umat Magadha itu akan menjadi kecil hati;
yena kho panassu dīnamanā māgadhakā paricārakā kathaṁ te bhagavā na byākareyyā”ti.
jika para umat Magadha menjadi kecil hati, bagaimana mungkin Bhagavā tidak menjelaskan kelahiran kembali mereka?”
“Why hasn’t the Buddha declared the rebirth of the Magadhan devotees? If he fails to do so, they will be disheartened.”
Idamāyasmā ānando māgadhake paricārake ārabbha bhagavato sammukhā parikathaṁ katvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
Setelah Yang Mulia Ānanda menyampaikan usulan ini di hadapan Bhagavā mengenai para umat Magadha, ia bangkit dari duduknya, memberi hormat kepada Bhagavā, berjalan mengelilingi Beliau dengan sisi kanannya menghadap Beliau, lalu pergi.
Then Ānanda, after making this suggestion regarding the Magadhan devotees, rose from his seat, bowed, and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
