Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha.
Hal ini, Bhante, disampaikan oleh Brahmā Sanaṅkumāra.
That is the topic on which the divinity Sanaṅkumāra spoke.
Janavasabha Sutta
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana ajaran Buddha tidak hanya untuk para bhikkhu, tetapi juga bagi umat awam yang hidup berkeyakinan dan bermoral. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menjawab keprihatinan Ānanda dan apa yang disampaikan oleh makhluk dari alam lain.
Di Nātika, Sang Buddha menjelaskan kelahiran kembali para umat awam di berbagai negeri. Ānanda prihatin karena nasib para umat Magadha, termasuk Raja Bimbisāra, belum dijelaskan. Setelah Ānanda menyampaikan hal ini, Sang Buddha merenungkan nasib mereka dan kemudian seorang yakkha bernama Janavasabha—yang ternyata adalah Raja Bimbisāra—muncul dan menyampaikan laporan tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa, termasuk ajaran Brahmā Sanaṅkumāra tentang pencapaian spiritual dan nasib baik para umat Magadha.
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsittha.
Hal ini, Bhante, disampaikan oleh Brahmā Sanaṅkumāra.
That is the topic on which the divinity Sanaṅkumāra spoke.
Imamatthaṁ, bhante, brahmā sanaṅkumāro bhāsitvā deve tāvatiṁse āmantesi:
Setelah menyampaikan hal ini, Bhante, Brahmā Sanaṅkumāra berkata kepada para dewa Tāvatiṁsa:
And having spoken about that, he addressed the gods of the thirty-three:
7. Tividhaokāsādhigama
7. Tiga Jalan Menuju Pencapaian
7. The Three Openings
“Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tayo okāsādhigamā anubuddhā sukhassādhigamāya.
“Bagaimana menurut para dewa Tāvatiṁsa yang baik? Betapa dalamnya Sang Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Layak menerima persembahan, Yang Tercerahkan Sempurna, telah memahami tiga jalan menuju pencapaian kebahagiaan.
“What do the good gods of the thirty-three think? How well understood by the Buddha are the three opportunities for achieving happiness!
Katame tayo?
Apakah tiga itu?
What three?
Idha bho ekacco saṁsaṭṭho viharati kāmehi saṁsaṭṭho akusalehi dhammehi.
Pertama, seseorang yang hidup terlibat dalam kenikmatan indria dan kualitas-kualitas yang tidak terampil.
First, take someone who lives mixed up with sensual pleasures and unskillful qualities.
So aparena samayena ariyadhammaṁ suṇāti, yoniso manasi karoti, dhammānudhammaṁ paṭipajjati.
Setelah beberapa waktu, ia mendengar ajaran para mulia, merenungkan secara bijaksana, dan berlatih sesuai dengan Dhamma.
After some time they hear the teaching of the noble ones, rationally apply the mind to how it applies to them, and practice in line with the teaching.
So ariyadhammassavanaṁ āgamma yonisomanasikāraṁ dhammānudhammappaṭipattiṁ asaṁsaṭṭho viharati kāmehi asaṁsaṭṭho akusalehi dhammehi.
Dengan mendengar ajaran para mulia, merenungkan secara bijaksana, dan berlatih sesuai dengan Dhamma, ia hidup tidak terlibat dalam kenikmatan indria dan kualitas-kualitas yang tidak terampil.
They live aloof from sensual pleasures and unskillful qualities.
Tassa asaṁsaṭṭhassa kāmehi asaṁsaṭṭhassa akusalehi dhammehi uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ.
Baginya yang tidak terlibat dalam kenikmatan indria dan kualitas-kualitas yang tidak terampil, muncul kegembiraan, dan dari kegembiraan itu muncul kebahagiaan yang lebih besar.
That gives rise to pleasure, and more than pleasure, happiness,
Seyyathāpi, bho, pamudā pāmojjaṁ jāyetha;
Seperti halnya, tuan, dari kegembiraan muncullah sukacita;
like the joy that’s born from gladness.
evameva kho, bho, asaṁsaṭṭhassa kāmehi asaṁsaṭṭhassa akusalehi dhammehi uppajjati sukhaṁ, sukhā bhiyyo somanassaṁ.
demikian pula, tuan, bagi yang tidak terlibat dalam kenikmatan indria dan kualitas-kualitas yang tidak terampil, muncul kegembiraan, dan dari kegembiraan itu muncul kebahagiaan yang lebih besar.
Ayaṁ kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamo okāsādhigamo anubuddho sukhassādhigamāya.
Inilah, tuan, kesempatan pertama untuk mencapai kebahagiaan yang dipahami oleh Bhagavā, yang mengetahui, yang melihat, Yang Mahasuci, Yang Tercerahkan Sempurna.
This is the first opportunity for achieving happiness.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.