‹
DN 18

Janavasabhasutta

Janavasabha Sutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 18
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 18

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana ajaran Buddha tidak hanya untuk para bhikkhu, tetapi juga bagi umat awam yang hidup berkeyakinan dan bermoral. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menjawab keprihatinan Ānanda dan apa yang disampaikan oleh makhluk dari alam lain.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Di Nātika, Sang Buddha menjelaskan kelahiran kembali para umat awam di berbagai negeri. Ānanda prihatin karena nasib para umat Magadha, termasuk Raja Bimbisāra, belum dijelaskan. Setelah Ānanda menyampaikan hal ini, Sang Buddha merenungkan nasib mereka dan kemudian seorang yakkha bernama Janavasabha—yang ternyata adalah Raja Bimbisāra—muncul dan menyampaikan laporan tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa, termasuk ajaran Brahmā Sanaṅkumāra tentang pencapaian spiritual dan nasib baik para umat Magadha.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn18:22.1

Atha kho, bhante, brahmā sanaṅkumāro ekattena attānaṁ upasaṁharati, ekattena attānaṁ upasaṁharitvā sakkassa devānamindassa pallaṅke pallaṅkena nisīditvā deve tāvatiṁse āmantesi:

Kemudian, Bhante, Brahmā Sanaṅkumāra memusatkan dirinya menjadi satu wujud, setelah memusatkan dirinya menjadi satu wujud, ia duduk bersila di atas pangkuan Sakka, raja para dewa, dan berkata kepada para dewa Tāvatiṁsa:

Next the divinity Sanaṅkumāra merged into one corporeal form. Then he sat on the couch of Sakka, lord of gods, and addressed the gods of the thirty-three:

dn18:22.2.0

6. Bhāvitaiddhipāda

6. Mengembangkan Landasan Kekuatan Batin

6. Developing the Bases of Psychic Power

dn18:22.3

“Taṁ kiṁ maññanti, bhonto devā tāvatiṁsā, yāva supaññattā cime tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro iddhipādā paññattā iddhipahutāya iddhivisavitāya iddhivikubbanatāya.

“Bagaimana menurut kalian, para dewa Tāvatiṁsa yang baik, betapa sempurnanya empat landasan kekuatan batin yang telah diajarkan oleh Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Maha Suci, Yang Tercerahkan Sempurna, demi kelimpahan kekuatan batin, demi keanekaragaman kekuatan batin, demi transformasi kekuatan batin.

“What do the good gods of the thirty-three think? How well described by the Blessed One—who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha—are the four bases of psychic power! They are taught for the amplification, burgeoning, and transformation of psychic power.

dn18:22.4

Katame cattāro?

Apakah empat itu?

What four?

dn18:22.5

Idha bho bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti.

Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi yang timbul dari semangat serta usaha yang aktif.

It’s when a mendicant develops the basis of psychic power that has immersion due to enthusiasm, and active effort.

dn18:22.6

Vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti.

Ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi yang timbul dari energi serta usaha yang aktif.

They develop the basis of psychic power that has immersion due to energy, and active effort.

dn18:22.7

Cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti.

Ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang memiliki konsentrasi yang timbul dari pengembangan pikiran serta usaha yang aktif.

They develop the basis of psychic power that has immersion due to mental development, and active effort.

dn18:22.8

Vīmaṁsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti.

Ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang disertai konsentrasi karena penyelidikan dan usaha aktif.

They develop the basis of psychic power that has immersion due to inquiry, and active effort.

dn18:22.9

Ime kho, bho, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro iddhipādā paññattā iddhipahutāya iddhivisavitāya iddhivikubbanatāya.

Inilah, para mulia, empat landasan kekuatan batin yang ditetapkan oleh Bhagavā, yang mengetahui, yang melihat, Yang Arahat, Yang Tercerahkan Sempurna, demi kelimpahan kekuatan batin, demi perkembangan kekuatan batin, demi transformasi kekuatan batin.

These are the four bases of psychic power taught by the Buddha for the amplification, burgeoning, and transformation of psychic power.

dn18:22.10

Ye hi keci bho atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhosuṁ, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā.

Sesungguhnya, para mulia, para petapa atau brahmana mana pun di masa lampau yang telah mengalami berbagai jenis kekuatan batin, semuanya itu karena telah mengembangkan dan melatih keempat landasan kekuatan batin ini.

All the ascetics and brahmins in the past,

dn18:22.11

Yepi hi keci bho anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhossanti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā.

Demikian pula, para mulia, para petapa atau brahmana mana pun di masa depan yang akan mengalami berbagai jenis kekuatan batin, semuanya itu karena telah mengembangkan dan melatih keempat landasan kekuatan batin ini.

future,

dn18:22.12

Yepi hi keci bho etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhonti, sabbe te imesaṁyeva catunnaṁ iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā.

Dan, para mulia, para petapa atau brahmana mana pun saat ini yang mengalami berbagai jenis kekuatan batin, semuanya itu karena telah mengembangkan dan melatih keempat landasan kekuatan batin ini.

or present who wield the many kinds of psychic power do so by developing and cultivating these four bases of psychic power.

dn18:22.13

Passanti no, bhonto devā tāvatiṁsā, mamapimaṁ evarūpaṁ iddhānubhāvan”ti?

Para mulia, apakah kalian, para dewa Tāvatiṁsa, melihat kekuatan dan keagungan batin yang demikian padaku?”

Gentlemen, do you see such psychic might and power in me?”

dn18:22.14

“Evaṁ, mahābrahme”ti.

“Ya, Mahābrahmā.”

“Yes, Great Divinity.”

dn18:22.15

“Ahampi kho bho imesaṁyeva catunnañca iddhipādānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā evaṁ mahiddhiko evaṁmahānubhāvo”ti.

“Aku pun, Tuan, karena telah mengembangkan dan melatih keempat landasan kekuatan batin ini, menjadi demikian besar kekuatannya, demikian besar keagungannya.”

“I too became so mighty and powerful by developing and cultivating these four bases of psychic power.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.