dn18:27.1 Hal ini, Bhante, diucapkan oleh Brahmā Sanaṅkumāra.
BAGIAN 27
dn18:27.2 Setelah mengucapkan hal ini, Bhante, Brahmā Sanaṅkumāra berkata kepada para dewa Tāvatiṁsa:
dn18:27.3.0 9. Tujuh Perlengkapan Konsentrasi
dn18:27.4 “Bagaimana menurut para dewata Tāvatiṁsa yang mulia? Betapa sempurnanya apa yang telah dibabarkan oleh Bhagavā, yang mengetahui, yang melihat, Yang Maha Suci, Yang Tercerahkan Sempurna, mengenai tujuh penunjang konsentrasi untuk pengembangan dan pemenuhan konsentrasi benar.
dn18:27.5 Apakah tujuh itu?
dn18:27.6 Pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, dan perhatian benar.
dn18:27.7 Sahabat, pemusatan pikiran yang dilengkapi dengan tujuh faktor ini disebut konsentrasi benar yang mulia, yang memiliki penopang dan juga memiliki perlengkapan, demikianlah, sahabat.
dn18:27.8 Sahabat, bagi seseorang yang memiliki pandangan benar, muncullah kehendak benar; bagi yang memiliki kehendak benar, muncullah ucapan benar; bagi yang memiliki ucapan benar, muncullah perbuatan benar; bagi yang memiliki perbuatan benar, muncullah penghidupan benar; bagi yang memiliki penghidupan benar, muncullah usaha benar; bagi yang memiliki usaha benar, muncullah perhatian benar; bagi yang memiliki perhatian benar, muncullah konsentrasi benar; bagi yang memiliki konsentrasi benar, muncullah pengetahuan benar; bagi yang memiliki pengetahuan benar, muncullah kebebasan benar.
dn18:27.9 Jika, Tuan, ada sesuatu yang patut dikatakan dengan benar sebagai:
dn18:27.10 ‘Dhamma yang dibabarkan dengan baik oleh Bhagavā, terlihat langsung, tidak terikat waktu, mengundang untuk datang melihat, mengarah ke dalam, dapat dipahami sendiri oleh para bijaksana; dan pintu-pintu menuju kebebasan dari kematian telah terbuka lebar,’ maka inilah yang patut dikatakan dengan benar.
dn18:27.11 Sebab Dhamma telah dibabarkan dengan baik oleh Bhagavā—terlihat langsung, tidak terikat waktu, mengundang untuk datang melihat, mengarah ke dalam, dapat dipahami sendiri oleh para bijaksana—dan pintu-pintu menuju kebebasan dari kematian telah terbuka lebar.
dn18:27.12 Siapa pun, Tuan, yang memiliki keyakinan mantap pada Buddha, keyakinan mantap pada Dhamma, keyakinan mantap pada Saṅgha, dan memiliki moralitas yang dicintai para mulia; dan mereka yang terlahir spontan serta terlatih dalam ajaran ini—lebih dari dua juta empat ratus ribu umat Magadha telah meninggal dunia setelah menghancurkan tiga belenggu. Mereka adalah para pemasuk arus, tidak akan terlahir di alam rendah, pasti menuju pencerahan.
dn18:27.13 Dan ada pula di antara mereka yang adalah para sakadāgāmi (yang kembali sekali).
dn18:27.14 Dan mengenai orang-orang lainnya,
dn18:27.15 yang kupikir telah berbagi jasa—
dn18:27.16 aku bahkan tidak mampu menghitungnya,
dn18:27.17 karena takut berbicara dusta.”