dn18:25.1 Selanjutnya, para mulia, ada seseorang yang tidak memahami sebagaimana adanya, ‘Ini adalah keterampilan,’ dan tidak memahami sebagaimana adanya, ‘Ini adalah ketidak-terampilan.’
dn18:25.2 Ia tidak memahami sebagaimana adanya, ‘Ini tercela, ini tidak tercela, ini patut dipraktikkan, ini tidak patut dipraktikkan, ini rendah, ini luhur, ini memiliki bagian gelap atau terang.’
dn18:25.3 Pada suatu waktu kemudian, ia mendengar ajaran para mulia, merenungkannya dengan bijaksana, dan berlatih sesuai dengan ajaran tersebut.
dn18:25.4 Dengan mengandalkan mendengar ajaran para mulia, perenungan bijaksana, dan praktik sesuai dengan ajaran, ia memahami sebagaimana adanya, ‘Ini adalah keterampilan,’ dan memahami sebagaimana adanya, ‘Ini adalah ketidak-terampilan.’
dn18:25.5 Ia memahami sebagaimana adanya, ‘Ini tercela, ini tidak tercela, ini patut dipraktikkan, ini tidak patut dipraktikkan, ini rendah, ini luhur, ini memiliki bagian gelap atau terang.’
dn18:25.6 Bagi ia yang mengetahui dan melihat demikian, kebodohan ditinggalkan dan pengetahuan muncul.
dn18:25.7 Dari lenyapnya kebodohan dan munculnya pengetahuan itu, timbullah kesenangan, dan lebih dari kesenangan, kebahagiaan.
dn18:25.8 Bagaikan, tuan-tuan, kegembiraan yang lahir dari keceriaan;
dn18:25.9 demikian pula, tuan-tuan, dari lenyapnya kebodohan dan munculnya pengetahuan, timbullah kesenangan, dan lebih dari kesenangan, kebahagiaan.
dn18:25.10 Inilah, tuan-tuan, kesempatan ketiga untuk mencapai kebahagiaan yang telah dipahami oleh Bhagavā yang mengetahui, yang melihat, yang layak menerima penghormatan, yang tercerahkan sempurna.
dn18:25.11 Inilah, tuan-tuan, tiga kesempatan untuk mencapai kebahagiaan yang telah dipahami oleh Bhagavā yang mengetahui, yang melihat, yang layak menerima penghormatan, yang tercerahkan sempurna.”



