2.1. Janapadakalyāṇīupamā
2.1. Perumpamaan Gadis Tercantik di Negeri
2.1. The Simile of the Finest Lady in the Land
Khotbah tentang Para Ahli Tiga Veda
Sutta ini mengajak kita merenungkan tentang klaim kebenaran yang tidak berdasar dan pentingnya pengalaman langsung. Mari kita simak bagaimana Buddha menuntun dua brahmana muda ini dari sekadar keyakinan turun-temurun menuju pemahaman yang lebih dalam tentang jalan spiritual.
Dua brahmana muda, Vāseṭṭha dan Bhāradvāja, berselisih tentang jalan mana yang benar menuju kebersamaan dengan Brahmā. Mereka mendatangi Buddha untuk menyelesaikan perselisihan itu. Buddha menunjukkan bahwa klaim para brahmana ahli Veda tidak berdasar karena mereka mengajarkan jalan menuju sesuatu yang tidak mereka kenal atau lihat, lalu mengajarkan jalan sejati menuju alam Brahmā melalui pengembangan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan, dan keseimbangan batin.
2.1. Janapadakalyāṇīupamā
2.1. Perumpamaan Gadis Tercantik di Negeri
2.1. The Simile of the Finest Lady in the Land
Seyyathāpi, vāseṭṭha, puriso evaṁ vadeyya:
Misalnya, Vāseṭṭha, ada seorang laki-laki berkata demikian:
Suppose a man were to say,
‘ahaṁ yā imasmiṁ janapade janapadakalyāṇī, taṁ icchāmi, taṁ kāmemī’ti.
‘Wanita mana pun yang tercantik di negeri ini, dialah yang kuinginkan, dialah yang kudambakan!’
‘Whoever the finest lady in the land is, it is her that I want, her that I desire!’
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:
Lalu orang-orang berkata kepadanya:
They’d say to him,
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ—
‘Sahabat, wanita tercantik di negeri ini yang engkau inginkan dan dambakan—apakah engkau tahu apakah dia
‘My man, that finest lady in the land who you desire—do you know whether
khattiyī vā brāhmaṇī vā vessī vā suddī vā’ti?
seorang khattiya, brahmana, wessa, atau sudra?’
she’s an aristocrat, a brahmin, a peasant, or a menial?’
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya.
Ditanya demikian, ia akan menjawab, ‘Tidak.’
Asked this, he’d say, ‘No.’
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:
Mereka akan berkata kepadanya,
They’d say to him,
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ—evaṁnāmā evaṅgottāti vā, dīghā vā rassā vā majjhimā vā kāḷī vā sāmā vā maṅguracchavī vāti, amukasmiṁ gāme vā nigame vā nagare vā’ti?
‘Sahabat, wanita tercantik di negeri itu yang engkau inginkan dan dambakan—apakah engkau mengetahui wanita tercantik di negeri itu—demikian namanya, demikian pula marga keluarganya, apakah ia tinggi, pendek, atau sedang, berkulit gelap, sawo matang, atau kekuningan, atau berasal dari desa, kota dagang, atau kota besar yang demikian?’
‘My friend, that finest lady in the land who you desire—do you know her name or clan? Whether she’s tall or short or medium? Whether her skin is black, brown, or dingy? Whether she comes from such-and-such village, town, or city?’
Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya.
Ditanya demikian, ia akan menjawab, ‘Tidak.’
Asked this, he’d say, ‘No.’
Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:
Mereka akan berkata kepadanya,
They’d say to him,
‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi na passasi, taṁ tvaṁ icchasi kāmesī’ti?
‘Hai manusia, apakah engkau menginginkan seseorang yang tidak pernah engkau kenal atau lihat?’
‘My man, do you desire someone who you’ve never even known or seen?’
Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya.
Jika ditanya demikian, ia akan menjawab, ‘Ya.’
Asked this, he’d say, ‘Yes.’
Taṁ kiṁ maññasi, vāseṭṭha,
Bagaimana menurutmu, Vāseṭṭha,
What do you think, Vāseṭṭha?
nanu evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti?
bukankah jika demikian, perkataan orang itu terbukti tanpa dasar yang dapat dipertanggungjawabkan?”
This being so, doesn’t that man’s statement turn out to have no demonstrable basis?”
“Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti.
“Sungguh, Yang Mulia Gotama, jika demikian, perkataan orang itu terbukti tanpa dasar yang dapat dipertanggungjawabkan.”
“Clearly that’s the case, worthy Gotama.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.