Khotbah tentang Para Ahli Tiga Veda
Sutta ini mengajak kita merenungkan tentang klaim kebenaran yang tidak berdasar dan pentingnya pengalaman langsung. Mari kita simak bagaimana Buddha menuntun dua brahmana muda ini dari sekadar keyakinan turun-temurun menuju pemahaman yang lebih dalam tentang jalan spiritual.
Dua brahmana muda, Vāseṭṭha dan Bhāradvāja, berselisih tentang jalan mana yang benar menuju kebersamaan dengan Brahmā. Mereka mendatangi Buddha untuk menyelesaikan perselisihan itu. Buddha menunjukkan bahwa klaim para brahmana ahli Veda tidak berdasar karena mereka mengajarkan jalan menuju sesuatu yang tidak mereka kenal atau lihat, lalu mengajarkan jalan sejati menuju alam Brahmā melalui pengembangan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan, dan keseimbangan batin.
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekabrāhmaṇopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti?
“Namun, Vāseṭṭha, di antara para brahmana yang mahir dalam tiga Veda, adakah bahkan satu brahmana pun yang telah melihat Brahmā dengan mata kepala sendiri?”
“Well, of the brahmins who are proficient in the three Vedas, Vāseṭṭha, is there even a single one who has seen the Divinity with their own eyes?”
“No hidaṁ, bho gotama”.
“Tidak, Yang Mulia Gotama.”
“No, worthy Gotama.”
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekācariyopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti?
“Namun, Vāseṭṭha, adakah bahkan satu guru pun di antara mereka yang telah melihat Brahmā dengan mata kepala sendiri?”
“Well, has even a single one of their tutors seen the Divinity with their own eyes?”
“No hidaṁ, bho gotama”.
“Tidak, Yang Mulia Gotama.”
“No, worthy Gotama.”
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ ekācariyapācariyopi, yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti?
“Lalu, Vāseṭṭha, adakah di antara para brahmana penguasa tiga pengetahuan itu, bahkan satu pun dari guru-guru mereka, yang benar-benar melihat Brahmā dengan mata kepala sendiri?”
“Well, has even a single one of their tutors’ tutors seen the Divinity with their own eyes?”
“No hidaṁ, bho gotama”.
“Tidak, Gotama yang mulia.”
“No, worthy Gotama.”
“Kiṁ pana, vāseṭṭha, atthi koci tevijjānaṁ brāhmaṇānaṁ yāva sattamā ācariyāmahayugā yena brahmā sakkhidiṭṭho”ti?
“Baiklah, Vāseṭṭha, adakah di antara para brahmana penguasa tiga Veda itu, hingga generasi ketujuh para guru, yang pernah melihat Brahmā dengan mata kepala sendiri?”
“Well, has anyone back to the seventh generation of tutors seen the Divinity with their own eyes?”
“No hidaṁ, bho gotama”.
“Tidak, Gotama yang mulia.”
“No, worthy Gotama.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
