dn13:81.1 “Jadi, Vāseṭṭha, tampaknya seorang bhikkhu yang tidak memiliki kepemilikan, dan Brahmā juga tidak memiliki kepemilikan.
dn13:81.2 Apakah mungkin seorang bhikkhu yang tidak memiliki kepemilikan dapat bersatu dan menyatu dengan Brahmā yang juga tidak memiliki kepemilikan?”
dn13:81.3 “Ya, Yang Mulia Gotama.”
dn13:81.4 “Baik sekali, Vāseṭṭha! Sungguh mungkin bahwa seorang bhikkhu yang tidak terbebani kepemilikan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, akan terlahir kembali di tengah-tengah Brahmā yang tidak terbebani kepemilikan. Ini adalah hal yang mungkin terjadi.
dn13:81.5 Demikianlah, Vāseṭṭha, bhikkhu yang berpikiran tanpa kebencian, Brahmā yang berpikiran tanpa kebencian …
dn13:81.6 bhikkhu yang berpikiran tanpa niat jahat, Brahmā yang berpikiran tanpa niat jahat …
dn13:81.7 Bhikkhu yang pikirannya tidak ternoda, demikian pula Brahmā yang pikirannya tidak ternoda …
dn13:81.8 Bhikkhu yang menguasai, demikian pula Brahmā yang menguasai. Mungkinkah bhikkhu yang menguasai itu bersatu dan menyatu dengan Brahmā yang menguasai?”
dn13:81.9 “Baik, Gotama yang mulia.”
dn13:81.10 “Bagus, Vāseṭṭha! Sungguh mungkin, Vāseṭṭha, bahwa seorang bhikkhu yang menguasai pikiran itu, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, akan terlahir kembali bersama dengan Brahmā yang menguasai. Ini adalah suatu kemungkinan yang nyata.”

