‹
DN 12

Lohiccasutta

Khotbah kepada Lohicca

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 12
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 12

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan bagaimana Buddha dengan bijak meluruskan pandangan keliru seorang brahmana terpelajar. Mari kita simak dialog yang penuh perumpamaan ini dan renungkan maknanya bagi praktik kita sendiri.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Brahmana Lohicca memiliki pandangan salah bahwa seorang petapa atau brahmana yang mencapai kualitas baik tidak perlu mengajarkannya kepada orang lain. Buddha menggunakan perumpamaan tentang raja dan pendapatan kerajaan untuk menunjukkan bahwa pandangan ini justru merugikan banyak orang. Beliau lalu memaparkan tiga jenis guru yang layak ditegur dan satu guru yang tidak layak ditegur, yaitu Tathāgata yang mengajarkan Dhamma hingga siswanya mencapai pencerahan. Lohicca akhirnya menyadari kesalahannya dan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn12:10.1

“Taṁ kiṁ maññasi, lohicca,

"Bagaimana menurutmu, Lohicca,

“What do you think, Lohicca?

dn12:10.2

nanu tvaṁ sālavatikaṁ ajjhāvasasī”ti?

Bukankah engkau berdiam di Sālavatikā?”

Do you reside in Sālavatikā?”

dn12:10.3

“Evaṁ, bho gotama”.

“Benar, Yang Mulia Gotama.”

“Yes, worthy Gotama.”

dn12:10.4

“Yo nu kho, lohicca, evaṁ vadeyya:

“Lohicca, seandainya seseorang berkata demikian:

“Lohicca, suppose someone were to say:

dn12:10.5

‘lohicco brāhmaṇo sālavatikaṁ ajjhāvasati.

‘Brahmana Lohicca berdiam di Sālavatikā.

‘The brahmin Lohicca resides in Sālavatikā.

dn12:10.6

Yā sālavatikāya samudayasañjāti lohiccova taṁ brāhmaṇo ekako paribhuñjeyya, na aññesaṁ dadeyyā’ti.

Ia sendirilah yang seharusnya menikmati pendapatan yang dihasilkan di Sālavatikā dan tidak memberikannya kepada orang lain.’

He alone should enjoy the revenues produced in Sālavatikā and not share them with anyone else.’

dn12:10.7

Evaṁ vādī so ye taṁ upajīvanti, tesaṁ antarāyakaro vā hoti, no vā”ti?

Apakah orang yang berkata demikian itu akan menyulitkan mereka yang menggantungkan hidup padamu, atau tidak?”

Would the one who spoke like that make it difficult for those whose living depends on you or not?”

dn12:10.8

“Antarāyakaro, bho gotama”.

“Ia akan menyulitkan mereka, Yang Mulia Gotama.”

“They would, worthy Gotama.”

dn12:10.9

“Antarāyakaro samāno hitānukampī vā tesaṁ hoti ahitānukampī vā”ti?

“Jika ia menyulitkan mereka, apakah ia bertindak demi kesejahteraan mereka ataukah bertindak merugikan mereka?”

“But is someone who creates difficulties for others acting kindly or unkindly?”

dn12:10.10

“Ahitānukampī, bho gotama”.

“Ia bertindak merugikan mereka, Yang Mulia.”

“Unkindly, sir.”

dn12:10.11

“Ahitānukampissa mettaṁ vā tesu cittaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti sapattakaṁ vā”ti?

“Apakah orang yang merugikan itu memiliki pikiran cinta kasih terhadap mereka, ataukah pikiran bermusuhan?”

“But does an unkind person have love in their heart or hostility?”

dn12:10.12

“Sapattakaṁ, bho gotama”.

“Permusuhan, Tuan Gotama.”

“Hostility, sir.”

dn12:10.13

“Sapattake citte paccupaṭṭhite micchādiṭṭhi vā hoti sammādiṭṭhi vā”ti?

“Dan ketika batin dipenuhi permusuhan, apakah yang muncul adalah pandangan salah atau pandangan benar?”

“And when the heart is full of hostility, is there right view or wrong view?”

dn12:10.14

“Micchādiṭṭhi, bho gotama”.

“Pandangan salah, Tuan Gotama.”

“Wrong view, worthy Gotama.”

dn12:10.15

“Micchādiṭṭhissa kho ahaṁ, lohicca, dvinnaṁ gatīnaṁ aññataraṁ gatiṁ vadāmi—

“Bagi seseorang yang berpandangan salah, O Lohicca, Aku katakan ada dua tujuan kelahiran—

“An individual with wrong view is reborn in one of two places, I say:

dn12:10.16

nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā.

neraka atau alam binatang.”

hell or the animal realm.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.