AN 9.8 · Sajjhasutta | Tiga Keranjang

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam sutta ini, kita menyaksikan dialog singkat namun mendalam antara Buddha dan seorang pengembara yang ingin memastikan pemahamannya. Mari kita simak bagaimana Buddha mengoreksi dan memperluas ajaran yang telah didengar Sajjha.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Pengembara Sajjha menemui Buddha di Puncak Gunung Vulture dan menanyakan apakah ia telah mendengar dengan benar ajaran tentang lima hal yang tidak mungkin dilakukan oleh seorang Arahant. Buddha menegaskan bahwa hal itu benar, namun kemudian memperluasnya menjadi sembilan hal, menambahkan bahwa seorang Arahant juga tidak mungkin meninggalkan Buddha, Dhamma, Saṅgha, atau latihan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 3

an9.8:3.1 “Memang benar, Sajjha, engkau telah mendengar, menerima, memperhatikan, dan merenungkan dengan baik hal itu.

an9.8:3.2 Baik di masa lalu, Sajjha, maupun sekarang, aku mengatakan ini:

an9.8:3.3 ‘Siapapun bhikkhu yang adalah Arahant, yang noda-nodanya telah hancur, yang telah menjalani kehidupan suci, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuannya sendiri, yang telah sepenuhnya memutus belenggu kelahiran kembali, dan yang terbebaskan dengan benar melalui pengetahuan sempurna—ia tidak mungkin melanggar sembilan hal ini:

an9.8:3.4 Seorang bhikkhu yang noda-nodanya telah hancur tidak mungkin dengan sengaja merenggut nyawa makhluk hidup … tidak mungkin menimbun barang-barang untuk dinikmati seperti yang ia lakukan sebelumnya sebagai seorang perumah tangga; seorang bhikkhu yang noda-nodanya telah hancur tidak mungkin meninggalkan Buddha; seorang bhikkhu yang noda-nodanya telah hancur tidak mungkin meninggalkan Dhamma; seorang bhikkhu yang noda-nodanya telah hancur tidak mungkin meninggalkan Saṅgha; seorang bhikkhu yang noda-nodanya telah hancur tidak mungkin meninggalkan latihan.’

an9.8:3.5 Baik di masa lalu, Sajjha, maupun sekarang, aku mengatakan ini:

an9.8:3.6 ‘Siapapun bhikkhu yang adalah Arahant, yang noda-nodanya telah hancur, yang telah menjalani kehidupan suci, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuannya sendiri, yang telah sepenuhnya memutus belenggu kelahiran kembali, dan yang terbebaskan dengan benar melalui pengetahuan sempurna—ia tidak mungkin melanggar sembilan hal ini.’”

an9.8:3.7 Kedelapan.