Balasutta
Sutta ini adalah khotbah langsung dari Sang Buddha yang terstruktur dengan jelas. Mari kita simak bagaimana Beliau merinci empat kekuatan yang menjadi fondasi ketangguhan batin seorang praktisi, dan bagaimana kekuatan-kekuatan ini secara langsung menjawab akar dari berbagai ketakutan manusia.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan empat kekuatan yang dimiliki oleh seorang siswa mulia: kekuatan kebijaksanaan, kekuatan usaha, kekuatan tanpa cela, dan kekuatan keramahan. Setiap kekuatan diuraikan secara rinci, termasuk definisi dan contoh penerapannya. Dengan memiliki keempat kekuatan ini, seorang siswa mulia mampu melampaui lima ketakutan, yaitu takut akan mata pencaharian, reputasi buruk, rasa canggung di tengah kumpulan, kematian, dan kelahiran yang buruk.
Imehi kho, bhikkhave, catūhi balehi samannāgato ariyasāvako pañca bhayāni samatikkanto hoti.
Para bhikkhu, seorang siswa mulia yang memiliki keempat kekuatan ini telah melampaui lima ketakutan.
A noble disciple who has these four powers has got past five fears.
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
Ājīvikabhayaṁ, asilokabhayaṁ, parisasārajjabhayaṁ, maraṇabhayaṁ, duggatibhayaṁ.
Ketakutan mengenai mata pencaharian, ketakutan akan reputasi buruk, ketakutan merasa canggung di tengah kumpulan, ketakutan akan kematian, dan ketakutan akan kelahiran yang buruk.
Fear regarding livelihood, disrepute, feeling insecure in an assembly, death, and bad rebirth.
Sa kho so, bhikkhave, ariyasāvako iti paṭisañcikkhati:
Kemudian, para bhikkhu, siswa mulia itu merenungkan demikian:
Then that noble disciple reflects:
‘nāhaṁ ājīvikabhayassa bhāyāmi.
‘Aku tidak takut mengenai mata pencaharian.
‘I have no fear regarding livelihood.
Kissāhaṁ ājīvikabhayassa bhāyissāmi?
Mengapa aku harus takut akan hal itu?
Why would I be afraid of that?
Atthi me cattāri balāni—
Aku memiliki keempat kekuatan ini—
I have these four powers:
paññābalaṁ, vīriyabalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgāhabalaṁ.
kekuatan kebijaksanaan, kekuatan usaha, kekuatan tanpa cela, dan kekuatan inklusivitas.
the powers of wisdom, energy, blamelessness, and inclusiveness.
Duppañño kho ājīvikabhayassa bhāyeyya.
Orang yang kurang bijaksana mungkin takut mengenai mata pencahariannya.
A witless person might fear for their livelihood.
Kusīto ājīvikabhayassa bhāyeyya.
Orang yang malas mungkin takut mengenai mata pencahariannya.
A lazy person might fear for their livelihood.
Sāvajjakāyakammantavacīkammantamanokammanto ājīvikabhayassa bhāyeyya.
Seseorang yang melakukan perbuatan tercela melalui tubuh, ucapan, dan pikiran mungkin takut mengenai mata pencahariannya.
Someone who does blameworthy things by way of body, speech, and mind might fear for their livelihood.
Asaṅgāhako ājīvikabhayassa bhāyeyya.
Seseorang yang tidak inklusif mungkin takut mengenai mata pencahariannya.
Someone who does not include others might fear for their livelihood.
Nāhaṁ asilokabhayassa bhāyāmi …pe…
Aku tidak takut akan reputasi buruk …
I have no fear of disrepute …
nāhaṁ parisasārajjabhayassa bhāyāmi …pe…
Aku tidak takut merasa canggung di tengah kumpulan …
I have no fear about feeling insecure in an assembly …
nāhaṁ maraṇabhayassa bhāyāmi …pe…
Aku tidak takut akan kematian …
I have no fear of death …
nāhaṁ duggatibhayassa bhāyāmi.
Aku tidak takut pada kelahiran yang buruk.
I have no fear of a bad rebirth.
Kissāhaṁ duggatibhayassa bhāyissāmi?
Mengapa aku harus takut akan hal itu?
Why would I be afraid of that?
Atthi me cattāri balāni—
Aku memiliki empat kekuatan ini—
I have these four powers:
paññābalaṁ, vīriyabalaṁ, anavajjabalaṁ, saṅgāhabalaṁ.
kekuatan kebijaksanaan, kekuatan semangat, kekuatan tanpa cela, dan kekuatan inklusivitas.
the powers of wisdom, energy, blamelessness, and inclusiveness.
Duppañño kho duggatibhayassa bhāyeyya.
Orang yang tidak bijaksana mungkin takut pada kelahiran yang buruk.
A witless person might be afraid of a bad rebirth.
Kusīto duggatibhayassa bhāyeyya.
Orang yang malas mungkin takut pada kelahiran yang buruk.
A lazy person might be afraid of a bad rebirth.
Sāvajjakāyakammantavacīkammantamanokammanto duggatibhayassa bhāyeyya.
Seseorang yang melakukan perbuatan tercela melalui tubuh, ucapan, dan pikiran mungkin takut pada kelahiran yang buruk.
Someone who does blameworthy things by way of body, speech, and mind might be afraid of a bad rebirth.
Asaṅgāhako duggatibhayassa bhāyeyya’.
Seseorang yang tidak inklusif mungkin takut pada kelahiran yang buruk.’
Someone who does not include others might be afraid of a bad rebirth.’
Imehi kho, bhikkhave, catūhi balehi samannāgato ariyasāvako imāni pañca bhayāni samatikkanto hotī”ti.
Para bhikkhu, seorang siswa mulia yang memiliki empat kekuatan ini telah melampaui lima ketakutan ini.”
A noble disciple who has these four powers has got past these five fears.”
Pañcamaṁ.
Kelima.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
